The chat will start when you send the first message.
1Поэтому я хочу спросить: разве Бог отверг Свой народ? Конечно же нет! Я и сам израильтянин, потомок Авраама из рода Вениамина.[#11:1 См. 2 Пар. 20:7; Пс. 104:6.]
2Бог не отверг Свой народ, который Он избрал от начала. Вы ведь знаете из Писания о том, как Илия обвинял израильтян перед Богом:[#11:2 См. 1 Цар. 12:22; Пс. 93:14.]
3«Господи, они убили Твоих пророков и разрушили Твои жертвенники. Остался лишь я один, и они пытаются убить и меня».[#11:3 3 Цар. 19:10, 14.]
4Но что Бог ему ответил? «Я сохранил Себе семь тысяч человек, которые не преклонили своих колен перед Баалом!»[#11:4 3 Цар. 19:18.]
5Так и сейчас есть остаток, избранный по Божьей благодати,
6а если по благодати, то значит не по делам, ведь в противном случае благодать уже не была бы благодатью.
7Так, что же? То, к чему Израиль так стремился, он не получил, только избранные получили, а все остальные ожесточились.
8Как написано:
«Бог сделал их дух нечувствительным,
Он закрыл им глаза, чтобы они не видели,
и уши, чтобы они не слышали,
вплоть до сегодняшнего дня».
9Давид говорит:
«Пусть будет стол их петлей и западней для них,
камнем преткновения и возмездием.
10Пусть их глаза померкнут, чтобы они не видели,
и пусть их спины согнутся навсегда».
11Итак, я спрашиваю: может быть, они споткнулись, чтобы упасть навсегда? Конечно же нет! Но их падение принесло спасение язычникам, которое должно возбудить ревность и в самих израильтянах.[#11:11 См. Втор. 32:21.]
12Если их падение принесло богатство миру и если их потери принесли богатство язычникам, то насколько же больше богатства принесет их полное обращение !
13Говорю вам, язычники. Как апостол язычников, я высоко ценю мое служение
14и надеюсь, что смогу как-то возбудить ревность моего народа, чтобы спасти хоть некоторых из них.
15Ведь если их отвержение принесло миру примирение, то чем будет их принятие, как не воскресением из мертвых?[#11:15 Воскресение из мертвых . Несколько толкований этого места: 1) обращение Израиля приведет к всеобщему духовному пробуждению; 2) надо понимать фигурально, обращение Израиля лишь сравнивается с возвращением мертвых к жизни; 3) обращение Израиля в буквальном смысле связывается здесь с воскресением мертвых в конце времен.]
16Если часть теста посвящается Богу, то и всё тесто посвящено Ему, и если корень посвящен Богу, то и ветви посвящены Ему .
17Если же отдельные ветви были отломлены, а ты, дикая олива, была привита на их место и питаешься от соков корня оливкового дерева,
18то не хвались тем, что ты лучше их. Если ты превозносишься, то подумай о том , что не ты держишь корень, а корень — тебя.
19Может быть, ты скажешь: «Ветви были отломлены, чтобы привить меня».
20Да, но они были отломлены из-за своего неверия, а ты держишься благодаря вере. Поэтому не гордись, но бойся.
21Ведь если Бог не пожалел природных ветвей, то Он не пожалеет и тебя.
22Подумай о доброте и о строгости Божьей: строгости к тем, кто отпал, и доброте к тебе, при условии, что ты продолжаешь жить в Его доброте, иначе ты тоже будешь отсечен.
23Если они не будут оставаться в неверии, то снова будут привиты, потому что Бог в силах привить их опять.
24Если ты был срезан с дикого по природе оливкового дерева и вопреки своей природе был привит к окультуренному дереву, то тем более природные ветви привьются к своему собственному дереву!
25Братья, чтобы вы не считали себя умнее, чем вы есть, я не хочу оставить вас в неведении о тайне: часть Израиля будет ожесточена до тех пор, пока полностью не придет к Богу полное число язычников.
26И таким образом, весь Израиль будет спасен, как написано:
«С Сиона придет Избавитель.
Он удалит нечестие от Иакова.
27И это Мой завет с ними,[#11:27 Или: « И это будет Моим заветом… »]
когда сниму с них их грехи».
28Что касается Радостной Вести, то они стали врагами ради вас, чтобы вы были спасены , но что касается избрания, то они любимы Богом ради отцов.
29Божьи дары и Его призвание неизменны.
30Вы раньше были непокорны Богу, а сейчас из-за их непокорности Бог помиловал вас.
31Так и они стали сейчас непокорны, чтобы и им тоже быть помилованными благодаря милости Божьей, проявленной к вам.
32Бог провел все без исключения народы через непокорность, чтобы всех их помиловать.
33О глубина богатства, мудрости и знания Бога!
Как непостижимы Его решения
и неисследимы пути Его!
34«Кто постиг разум Господа
или был Ему советником?»
35«Кто Ему что-либо дал,
что Он остался тому должен?»
36Ведь всё происходит от Него и через Него,
и для Него всё существует.
Хвала Ему вовеки! Аминь.