Mardoqueo y Amam

¹Algún tiempo después, el rey Asuero elevó a Amam, hijo de Hamedata, descendiente de Agag, al cargo de jefe de gobierno de la nación.[#3.1 es decir, perteneciente a los amalecitas, población enemiga de Israel (cf. Ex 17.8-16; 1 S 15.1-8; 30.1-20).]

²Todos los que servían al rey en su palacio, se ponían de rodillas e inclinaban la cabeza cuando Amam pasaba o cuando estaban delante de él, porque así lo había mandado el rey; pero Mardoqueo no quiso obedecer esta orden.[#3.2 La negación de Mardoqueo a postrarse ante Amam puede explicarse por la enemistad entre judíos y amalecitas (véase 3.1 n.) o porque le atribuye a ese gesto un sentido religioso.]

³Entonces los funcionarios del rey preguntaron a Mardoqueo por qué no cumplía la orden dada por el rey.

⁴Y todos los días le preguntaban lo mismo, pero él no les hacía caso. Entonces fueron a contárselo a Amam, para ver si Mardoqueo sostendría sus palabras, pues ya les había dicho que era judío.

⁵Y cuando Amam comprobó que Mardoqueo no se arrodillaba ni inclinaba la cabeza cuando él pasaba, se llenó de indignación;

⁶pero como ya le habían dicho de qué raza era Mardoqueo, le pareció que no bastaría con castigarlo sólo a él, y empezó a pensar en cómo acabar con todos los judíos que vivían en el reino de Asuero.[#3.6 El número de judíos que siguieron viviendo en diversas regiones del reino persa (parte de la llamada diáspora ) fue considerable.]

Decreto para destruir a los judíos

⁷El primer mes del año, o sea el mes de Nisán, en el año decimosegundo del reinado de Asuero, se echaron suertes en presencia de Amam para fijar el día y el mes en que convenía llevar a cabo su plan, y salió el día trece del mes doce, o sea el mes de Adar.[#3.7 mes correspondiente a marzo-abril.; #3.7 La palabra suertes, en hebreo pur (en plural purim ), se tomará como explicación del nombre de la fiesta que se menciona en 9.24-26. Véase 9.26 n.]

⁸Entonces dijo Amam al rey Asuero:

—Entre todos los pueblos que componen las provincias del reino de Su Majestad, hay uno que vive separado de los demás; tiene leyes distintas de las de otros pueblos, y no cumple las órdenes de Su Majestad. No conviene a Su Majestad que este pueblo siga viviendo en su reino.

⁹Por lo tanto, si a Su Majestad le parece bien, publíquese un decreto que ordene su exterminio, y yo por mi parte entregaré a los funcionarios de hacienda trescientos treinta mil kilos de plata para el tesoro real.[#3.9 Lit. diez mil talentos. Véase la Tabla de pesas, monedas y medidas. Se trata de una suma enorme. Según Herodoto, los tributos de las provincias sometidas al imperio persa en tiempos del rey Darío ascendían a 7 600 talentos de plata.]

¹⁰Entonces el rey se quitó su anillo y se lo dio a Amam, enemigo de los judíos,[#3.10 El anillo, que estaba provisto de un sello, era símbolo de autoridad (cf. v. 12).]

¹¹diciéndole:

—Puedes quedarte con la plata. En cuanto a ese pueblo, haz con él lo que mejor te parezca.

¹²El día trece del primer mes del año fueron llamados los secretarios del rey, los cuales escribieron las órdenes de Amam a los gobernadores regionales y provinciales y a las autoridades de cada nación. Estas órdenes fueron escritas en la escritura y la lengua propias de cada provincia y pueblo, y firmadas en nombre del rey Asuero y selladas con el sello real,[#3.12 era la víspera de la celebración de la Pascua (cf. Ex 12.2,6).]

¹³y enviadas luego por medio de correos a todas las provincias del reino. En ellas se ordenaba destruir por completo, y en un solo día, a todos los judíos, fueran jóvenes o viejos, niños o mujeres, y apoderarse de todos sus bienes. El día señalado era el trece del mes doce, o sea el mes de Adar.[#3.13 correspondía a febrero-marzo.]

¹⁴La copia de este decreto fue publicada como ley y dada a conocer en todas las provincias y pueblos, a fin de que estuvieran preparados para ese día.

¹⁵Los correos partieron inmediatamente por orden del rey, y el decreto fue publicado en la ciudadela de Susa. Y mientras el rey y Amam se sentaban a brindar, en Susa reinaba la confusión.[#3.15 Los autores antiguos informan que fueron los persas quienes establecieron los correos rápidos para la comunicación con las provincias.]