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1Je m'adresse maintenant à ceux qui, parmi vous, sont anciens d'Église. Je suis ancien moi aussi ; je suis témoin des souffrances du Christ et j'aurai part à la gloire qui va être révélée. Voici ce que je leur demande :[#5.1 : soit au sens de celui qui a vu le Christ souffrir, soit au sens de celui qui accepte de souffrir pour annoncer le Christ.]
2prenez soin comme des bergers du troupeau que Dieu vous a confié, veillez sur lui non par obligation, mais de bon cœur, comme Dieu le désire. Agissez non par désir de vous enrichir, mais par dévouement.[#5.2 Comparer Jean 21.15-17 ; Act 20.28.]
3Ne cherchez pas à dominer ceux qui ont été confiés à votre garde, mais soyez des modèles pour le troupeau.
4Et quand le Chef des bergers paraîtra, vous recevrez la couronne glorieuse qui ne perdra jamais son éclat.
Pierre demande aux anciens d'agir en bons pasteurs et en modèles. L'exhortation à être soumis à ceux qui sont plus âgés dans la foi fait probablement référence à la soumission des jeunes – ou de toute l'Église – aux anciens. Tous, anciens ou nouveaux, doivent faire preuve d'humilité les uns envers les autres.
Les chrétiens ne sont pas seuls dans leurs souffrances, d'autres, à travers le monde, souffrent eux aussi. Dieu lui-même est avec eux et leur manifeste sa grâce. Après avoir participé aux souffrances du Christ, ils participeront aussi à sa gloire (4.12-13).
5De même, jeunes gens, soyez soumis à ceux qui sont plus âgés que vous. Et vous tous, revêtez-vous d'humilité dans vos rapports les uns avec les autres, car l'Écriture déclare : « Dieu s'oppose aux orgueilleux, mais il traite les humbles avec bonté. »[#5.5 Prov 3.34, cité d'après l'ancienne version grecque.]
6Courbez-vous donc humblement sous la main puissante de Dieu, afin qu'il vous élève au moment qu'il a fixé.[#5.6 Comparer Matt 23.12 ; Luc 14.11 ; 18.14.]
7Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous.[#5.7 Comparer Ps 55.23.]
8Soyez bien éveillés, lucides ! Car votre ennemi, le diable , rôde comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer.
9Résistez-lui en demeurant fermes dans la foi. Rappelez-vous que vos frères, dans le monde entier, passent par les mêmes souffrances.
10Vous aurez à souffrir encore un peu de temps. Mais Dieu, source de toute grâce, vous a appelés à participer à sa gloire éternelle dans la communion avec Jésus-Christ ; il vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera et vous établira sur de solides fondations.
11A lui soit la puissance pour toujours ! Amen .
12Je vous ai écrit cette courte lettre avec l'aide de Silas, que je considère comme un frère fidèle. Je l'ai fait pour vous encourager et vous attester que c'est à la véritable grâce de Dieu que vous êtes attachés.[#5.12 : voir Act 15.22-40.]
Silas est ici désigné soit comme le messager apportant la lettre, soit comme le scribe de Pierre. L'appellation « Mon fils » exprime un lien spirituel (1 Tim 1.2).
Le but de la lettre est d'encourager les lecteurs et de leur montrer que, malgré leurs souffrances, ils sont – et doivent demeurer – dans la grâce de Dieu.
Babylone (Rome) symbolise le pouvoir opposé à Dieu et à son peuple.
13La communauté qui est ici, à Babylone , et que Dieu a choisie comme vous, vous adresse ses salutations, ainsi que Marc, mon fils.[#5.13 : il faut sans doute voir ici une désignation symbolique de Rome, la capitale de l'empire romain, comme en Apoc 17.5. – : voir Act 12.12-25 ; 13.13 ; 15.37-39 ; Col 4.10 ; Phm 24. – : dans un sens spirituel (comparer 1 Tim 1.2).]
14Saluez-vous les uns les autres d'un baiser affectueux, fraternel.
Que la paix soit avec vous tous qui appartenez au Christ.