The chat will start when you send the first message.
1I zobaczyłem, jak Baranek otworzył pierwszą z siedmiu pieczęci, i usłyszałem pierwsze z czterech stworzeń mówiące jakby głosem grzmotu: Przyjdź![#Obj 5:6; #Obj 5:1-2; #6:1 I: Obj 6 i dalsze to prorocki opis historii Kościoła w świecie od II w. po Chr. do Sądu Ostatecznego. I: Obj 6 i dalsze to opis ostatniego tygodnia Dn 9:24-27.; #Obj 4:6-9; 5:6, 8; #Obj 6:3, 5, 7; #Obj 10:3; 14:2; 19:6]
2I zobaczyłem, a oto biały koń, a ten, który na nim siedział, miał łuk; dano mu też wieniec, i wyruszył jako zwycięzca, aby zwyciężać.[#Za 1:8; 6:3, 6; Obj 19:11, 14; #6:2 Jeźdźcy pojawiają się też w Za 1:8-17; 6:1-8. Maść konia odpowiada dziełu jeźdźca. Jeździec na białym koniu to być może: (1) Chrystus, pod. jak w Obj 19:11, 13, 16, choć inaczej opisany jest wieniec, zbroja i inny jest kontekst; (2) duch wojny znaczący ludzką historię; (3) antychryst, pod. jak w Obj 11:7; 13:17, por. Obj 19:11 (Obj 6:2).; #2Kor 2:14; #6:2 I: Złoty wiek imperium rzym., w czasie którego Jezus zapoczątkował swe dzieło. Por. Obj 11:15 – nawet potęgi polityczne służą planom Boga. (Obj 6:2).]
3A gdy otworzył drugą pieczęć, usłyszałem, jak drugie stworzenie mówiło: Przyjdź!
4I wyszedł kolejny koń, jaskrawo czerwony, a temu, który na nim siedział, pozwolono odebrać ziemi pokój, tak aby ludzie wzajemnie się zabijali; i dano mu wielki miecz.[#Za 1:8; 6:2; #Mt 24:6; #Mt 10:34; Iz 34:5-6; 66:16; #6:4 I: Trzy kolejne pieczęcie opisują imperium rzym. w III w. po Chr. Koń maści ognistej to wojny toczone przez licznych pretendentów do tronu. Stuletnia wojna domowa pozbawiła Rzym ponad połowy ludności.]
5A gdy otworzył trzecią pieczęć, usłyszałem, jak trzecie stworzenie mówiło: Przyjdź! I zobaczyłem, a oto koń kary, ten zaś, który na nim siedział, miał w swej ręce wagę.[#Za 6:2, 6]
6I usłyszałem jakby głos, który pośród czterech stworzeń mówił: Choiniks pszenicy za denara i trzy choiniksy jęczmienia za denara; a oliwy i wina nie marnuj.[#6:6 Tj. 1,1 l.; #6:6 , tj. 6 g/12 godz. pracy, zob. Mt 18:28; 20:1-16.; #6:6 I: Koń kary i jeździec z wagą to śmierć i głód. Normalnie za denara można było nabyć 15-20 razy więcej ziarna.]
7A gdy otworzył czwartą pieczęć, usłyszałem głos czwartego stworzenia. Mówiło ono: Przyjdź!
8I zobaczyłem, a oto koń bladozielony, a ten, który na nim siedział, miał na imię Śmierć, a Hades szedł za nim; i dano im władzę nad czwartą częścią ziemi, by zabijali mieczem i głodem, i zarazą, i przez dzikie zwierzęta ziemi.[#Hbr 2:14; Obj 20:14; 21:4; #Mt 16:18; Dz 2:31; Obj 1:18; #6:8 Gr. i odpowiadające mu hbr. ozn. siły przeciwne Chrystusowi i Jego Królestwu (Mt 16:18; Obj 1:18; 20:13-14).; #Jr 14:12; 15:3; Ez 5:12, 17; 14:21; 33:27; #6:8 I: Koń siwy to śmierć. Opisane zniszczenia to rezultat stuletniej wojny domowej. Z powodu strat ludności rozmnożyła się dzika zwierzyna.]
9A gdy otworzył piątą pieczęć, zobaczyłem poniżej ołtarza dusze zabitych z powodu Słowa Bożego i z powodu świadectwa, które składali.[#Wj 40:6; Obj 8:3, 5; 14:18; 16:7; #Obj 20:4; #Mt 23:34; J 16:2; Dz 7:59-60; 12:2; #Obj 1:2; #6:9 W SP u podstawy ołtarza wylewano krew zwierząt ofiarnych (Wj 29:12; Kpł 4:7).]
10I zawołały donośnym głosem: Jak długo, Władco święty i prawdziwy? Czy nie będziesz sądził mieszkańców ziemi i za naszą krew nie wymierzysz im kary?[#Obj 3:7; #Obj 16:5-7; 19:2; #Pwt 32:43; 2Krl 9:7; Ps 79:10; Mt 23:35; Łk 18:7; Obj 19:2; #6:10 Tj. ludziom wrogim Bogu (zob. Obj 3:10; 8:13; 11:10; 13:8, 12; 17:2, 8).]
11Każdej z nich dano białą szatę i powiedziano im, by jeszcze przez krótki czas odpoczywały, aż dopełni się liczba ich współsług i ich braci, którzy mają ponieść śmierć podobnie jak oni.[#Obj 3:4-5, 18; 4:4; 7:9, 13; 19:14; #6:11 Biel to kolor błogosławieństwa, zwycięstwa i czystości (Obj 3:5, 18; 4:4; 7:9, 13; 19:14).; #Obj 14:13; #Obj 20:4; #6:11 I: Piąta pieczęć odsłania ofiary prześladowań wszczętych przez imperium rzymskie.]
12I zobaczyłem, gdy zdjął szóstą pieczęć, że nastąpiło wielkie trzęsienie ziemi i słońce stało się ciemne jak włosiennica, a cały księżyc stał się jak krew.[#6:12 I: Szósta pieczęć to wstrząsy polityczne w imperium w IV w. po Chr. W 312 r. po Chr. cesarz Konstantyn przyjął chrześcijaństwo; w 313 wydał edykt tolerancyjny; w 325 zalecił, by wszyscy przyjęli chrześcijaństwo. Teodozy (387-395) uczynił chrześcijaństwo religią państwową, a członkostwo w Kościele obowiązkowym. W 395 r. imperium rozpadło się na wschodnie i zachodnie.; #Ag 2:6; Mt 24:7; Obj 8:5; 11:13, 19; 16:18; #Iz 13:10; 50:3; Ez 32:7-8; Jl 2:10; 3:4; 4:15; Mt 24:29; Mk 13:24; Łk 21:25; Dz 2:20; Obj 8:12]
13I gwiazdy nieba spadały na ziemię, podobnie jak figowiec wstrząsany silnym wiatrem zrzuca swe niedojrzałe figi.[#Mt 24:29; Mk 13:25; Obj 8:10; 9:1; #Iz 34:4]
14I niebo zostało zwinięte niczym zwój zrolowany, a każdą górę i wyspę usunięto z ich miejsca.[#Iz 34:4; Hbr 1:12; #Iz 54:10; Obj 16:20; #6:14 Takie elementy towarzyszą ingerencji Boga w historię. Zob. Wj 19:18; Iz 2:19; 34:4; Jr 4:24; Ag 2:6; Jl 3:3-5.]
15A królowie ziemi i dygnitarze, chiliarchowie, zamożni i wpływowi, każdy niewolnik i wolny ukryli się w jaskiniach i w górskich skałach,[#Ps 2:10-12; Iz 24:21; #Iz 2:10, 19, 21]
16i mówili do gór i skał: Padnijcie na nas i ukryjcie nas przed obliczem Tego, który siedzi na tronie, i przed gniewem Baranka,[#Oz 10:8; Łk 23:30; #Ps 68:2; #Ps 2:12; #Obj 5:6]
17gdyż nadszedł wielki dzień ich gniewu i kto zdoła się ostać?[#6:17 , αὐτῶν, א (IV); , αυτου, A (V); ; Obj 6:17.; #Ps 76:8; Jr 30:7; Jl 2:11; Na 1:6; So 1:14-15, 18; Ml 3:2; Obj 16:14]