Hebreus 7

O sacerdócio de Melquisedeque era figura do sacerdócio eterno de Cristo

¹Pois este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que encontrou a Abraão quando voltava da matança dos reis e o abençoou,[#Gn 14.18-20; Hb 7.6; #vd. Mc 5.7]

²a quem também Abraão repartiu o dízimo de tudo (sendo, por interpretação, primeiramente Rei de justiça e depois também Rei de Salém, que é Rei de paz,

³sem pai, nem mãe, sem genealogia, que não tem princípio de dias, nem fim de vida, mas feito semelhante ao Filho de Deus), permanece sacerdote continuamente.[#cp. Hb 7.6; #Hb 7.28; vd. Hb 7.1; Mt 4.3]

Melquisedeque maior do que Abraão. Levi pagou-lhe dízimos

⁴Considerai quão grande era este a quem Abraão, o patriarca, deu o dízimo do melhor dos despojos.[#vd. At 2.29]

⁵Com efeito, os que, dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio, têm mandamento de receber, segundo a Lei, dízimos do povo, isto é, de seus irmãos, embora estes tenham saído dos lombos de Abraão;[#Nm 18.21,26; 2Cr 31.4s.]

⁶mas aquele cuja genealogia não é contada destes recebeu dízimos de Abraão e abençoou ao que tem as promessas.[#Hb 7.3; #vd. Hb 7.1s.; #Rm 4.13]

⁷Porém está fora de toda questão que o menor é abençoado pelo maior.

⁸Aqui, na verdade, recebem dízimos homens que morrem, mas ali os recebe aquele de quem é testificado que vive.[#Hb 5.6; 6.20]

⁹E, por assim dizer, por meio de Abraão, até o mesmo Levi, o recebedor de dízimos, pagou dízimos;

¹⁰pois ele estava ainda nos lombos de seu pai, quando Melquisedeque encontrou a Abraão.

As imperfeições do sacerdócio judaico

¹¹Ora, se o aperfeiçoamento fosse pelo sacerdócio levítico (pois sob este o povo recebeu a Lei), que necessidade havia ainda de que um outro sacerdote se levantasse segundo a ordem de Melquisedeque e de que não fosse contado segundo a ordem de Arão?[#Hb 7.18s.; Hb 8.7; #cp. Hb 9.6; 10.1; #Hb 7.17; vd. Hb 5.6]

¹²Pois, mudado que seja o sacerdócio, é necessário que se faça também mudança da Lei.

¹³Pois aquele de quem isso se diz pertence a outra tribo, da qual ninguém tem servido ao altar;[#Hb 7.14; #Hb 7.11]

¹⁴pois é evidente que da linhagem de Judá nasceu nosso Senhor, da qual tribo Moisés nada disse acerca de sacerdotes.[#Ap 5.5; Mt 2.6; Mq 5.2; cp. Is 11.1; Nm 24.17]

¹⁵Ainda isso se manifesta mais claramente, se à semelhança de Melquisedeque se levanta outro sacerdote,

¹⁶o qual não se tem tornado sacerdote segundo a lei de um mandamento carnal, mas segundo o poder de uma vida indissolúvel.[#cp. Hb 9.10; #cp. Hb 9.14]

¹⁷Pois dele se testifica:

Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

¹⁸Pois, na verdade, é ab-rogado o mandamento prévio, por causa da sua fraqueza e inutilidade[#Hb 7.11; cp. Rm 8.3; Gl 3.21]

¹⁹(pois a Lei nada fez perfeito), e é introduzida uma melhor esperança, pela qual nos chegamos a Deus.[#Hb 9.9; 10.1; cp. At 13.39; Rm 3.20; 7.7s.; Gl 2.16; 3.21; #vd. Hb 3.6; #Hb 7.25; Hb 4.16; 10.1-22; Lm 3.57; Tg 4.8]

²⁰Porquanto não é sem prestar juramento

²¹(pois aqueles, na verdade, foram feitos sacerdotes sem juramento, mas este com juramento por aquele que lhe disse:

O Senhor jurou e não se arrependerá:

Tu és sacerdote para sempre);

²²portanto, também Jesus se tem tornado fiador de uma melhor aliança.[#Sl 119.122; Is 38.14; #vd. Hb 8.6]

²³Aqueles, na verdade, foram feitos sacerdotes em grande número, porque a morte não permitiu que permanecessem;

²⁴mas este, porque permanece para sempre, tem o seu sacerdócio inviolável.

²⁵Por isso, também pode salvar completamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.[#vd. 1Co 1.21; #vd. Hb 7.19; #vd. Rm 8.34; cp. Hb 9.24]

Cristo, o nosso sumo sacerdote, é perfeito e sem pecado

²⁶Pois nos convinha tal sumo sacerdote santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e feito mais alto que os céus,[#vd. Hb 2.17; #vd. 2Co 5.21; cp. Hb 4.15; #1Pe 2.22; #vd. Hb 4.14]

²⁷que não tem necessidade, como aqueles sumos sacerdotes, de oferecer sacrifícios diariamente, primeiro, pelos seus próprios pecados e, depois, pelos do povo; porque isso fez uma só vez para sempre, quando se ofereceu a si mesmo.[#cp. Hb 5.1; #vd. Hb 5.3; #Hb 9.12; 10.10; cp. Hb 9.28; #Ef 5.2; Hb 9.14,28; 10.10,12]

²⁸Pois a Lei constitui sumos sacerdotes a homens que têm enfermidades, mas a palavra do juramento, que veio depois da Lei, constitui ao Filho, para sempre aperfeiçoado.[#cp. Hb 5.2; #vd. Hb 1.2; #vd. Hb 2.10]