The chat will start when you send the first message.
1Так вот, первый договор имел свои правила богослужения, а также земное святилище.
2Был изготовлен Шатер, в первом помещении которого находились светильник, стол и посвященные Богу хлебы, и место это называлось святилищем.[#Исх 25:23-40; 26:1-30]
3За второй завесой было помещение, которое называлось святыня святынь,[#Исх 26:31-33]
4и в нем золотой жертвенник для благовоний и ковчег договора с Богом, со всех сторон обложенный золотом. В нем был золотой сосуд с манной и пустивший побеги жезл Аарона, а также каменные плиты с текстом договора.[#Исх 16:33; 25:10-16; 30:1-6; Числ 17:8-10; Втор 10:3-5]
5Над ковчегом были херувимы, означавшие присутствие здесь Божьей Славы и осенявшие крылами место, где прощаются грехи. Но сейчас нам нет необходимости говорить об этом подробно.[#Исх 25:18-22]
6После того как все было таким образом изготовлено, в первое помещение постоянно входили священники, исполнявшие службу,[#Числ 18:2-6]
7а во второе — один только первосвященник, раз в год, и всегда с кровью, которую он приносил в жертву за свои грехи и грехи народа, совершенные по неведению.[#Лев 16:15-16; Числ 19:9, 17-19]
8Этим Святой Дух указывал на то, что, пока существует прежний шатер, путь в святилище еще не открыт.
9Все это символ настоящего времени, означающий, что ни дары, ни жертвы не в состоянии очистить совесть и привести к совершенству тех, кто поклоняется Богу.[#Евр 10:1-2]
10Они касаются только еды, питья, разных очистительных обрядов, а это внешние правила, имевшие силу лишь до установления нового порядка вещей.
11Но когда явился Христос как Первосвященник уже свершившихся благ, Он прошел через большее и еще более совершенное святилище, нерукотворное, то есть не относящееся к вещам сотворенным.[#Евр 3:1; 4:14; 6:20; 7:26; 8:1; 10:1]
12И вошел в святыню святынь раз и навсегда, и не с жертвенной кровью козлов и телят, но с собственной кровью, обретя для нас вечное искупление.
13Если окропление кровью козлов и быков вместе с пеплом телки освящает осквернивших себя и дает им внешнюю чистоту,[#Числ 19:9, 17-19]
14то насколько больше силы имеет кровь Христа, который с помощью вечного Духа принес Себя Богу в непорочную жертву! Она очистит нашу совесть от дел, ведущих к смерти, чтобы мы могли служить Живому Богу.[#1 Пет 1:18-19; 1 Ин 1:7]
15Поэтому Христос есть посредник в Новом Договоре с Богом. Смерть Христа стала выкупом, освобождающим от грехов, совершенных во время действия первого договора, чтобы призванные могли получить вечное наследие, обещанное Богом.[#Евр 7:22; 8:6; 12:24]
16Где есть завещание, необходимо установить смерть завещателя.
17Завещание действительно лишь в случае смерти, оно не имеет силы, пока завещатель жив.
18Вот почему и первый договор был утвержден с помощью крови.
19После того как Моисей изложил всему народу все заповеди, установленные Законом, он взял кровь телят и козлов, а также воду, красную шерсть и иссоп и окропил как саму книгу Закона, так и весь народ[#Исх 24:6-8]
20со словами: «Это кровь договора, который Бог велел вам соблюдать».
21Точно так же он окропил кровью и Шатер, и все богослужебные сосуды.[#Лев 8:15, 19]
22Согласно Закону, почти всё очищается кровью, и без кровопролития нет прощения.[#Лев 17:11]
23Следовательно, такими способами должны очищаться земные подобия небесного, само же небесное требует жертв лучших, чем эти.
24Ведь Христос вступил не в рукотворное святилище, которое есть не более чем отпечаток истинного, но в само небо, и теперь Он предстал перед лицом Бога ради нас.
25Он также не приносит себя в жертву многократно, как это делает первосвященник, ежегодно входящий в святилище с чужой кровью,
26иначе Ему пришлось бы страдать множество раз с тех пор, как был сотворен мир. Но Он явился один раз, в самом конце веков, чтобы удалить грех Своей жертвой.
27Как человеку суждено только однажды умереть, а затем — Суд,
28так и Христос, однажды принесенный в жертву, чтобы унести грехи множества людей, во второй раз явится не для того, чтобы иметь дело с грехом, но чтобы спасти тех, кто Его дожидается.[#Ис 53:12; 1 Пет 2:24]