Матфей 6

О милостыне и молитве

¹Остерегайтесь, [однако], выставлять свою праведность напоказ, не будет вам иначе награды от Отца вашего Небесного.[#6:1 В некот. рукописях:]

²Вот и когда подаешь милостыню, не труби на весь свет, как поступают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы люди восхваляли их. Поверьте Мне, в этом и вся их награда.[#6:2 Букв.:]

³Когда подаешь ты нищим, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая:

⁴милостыня твоя должна быть втайне, а Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.

⁵И когда молитесь, не ведите себя, как лицемеры: они любят молиться на виду у людей, стоя в синагогах и на перекрестках. Поверьте Мне, в этом и вся их награда.

⁶А ты, когда молишься, войди в свою комнату и, затворив за собой дверь, помолись Отцу своему, Который и в тайном месте присутствует ; и Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.

⁷Молясь же, не твердите пустых слов, как язычники, которые думают, что в многословии своем будут услышаны.

⁸Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем нуждаетесь вы, прежде чем сами Его попросите.

⁹Молитесь же так:

Отец наш Небесный!

Почитаемо да будет святое имя Твое,

¹⁰да придет Твое Царство.

И на земле да будет воля Твоя, как на Небе.

¹¹Хлеб наш насущный даруй нам сегодня.[#6:11 Или:]

¹²И прости нам долги наши,

как и мы простили тем, кто нам должен.

¹³Не дай нам впасть во искушение[#6:13 Букв.: . В свете апостольского учения о том, что Бог «никого… не искушает» (Иак 1:12–14), эти слова молитвы, вероятно, могут пониматься как наша просьба о Божественной помощи в борьбе с искушением.]

и от злого духа нас избавь.

Твое ведь Царство и сила и слава вовеки. Аминь.

¹⁴Если простите другим согрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный.

¹⁵А если не будете людям прощать, то и вам не простит ваш Отец согрешения ваши.

¹⁶Когда поститесь, не будьте угрюмы, как лицемеры. Это они кичатся скорбными лицами, чтобы люди видели их постящимися. Поверьте Мне, в этом и вся их награда.[#6:16 Или:]

¹⁷А ты, когда постишься, голову умасти елеем и умой лицо свое

¹⁸и постись не на глазах у людей, но лишь пред Отцом своим, Который и в тайном месте присутствует ; и Он, видящий тайное, Он воздаст тебе.

Нельзя служить двум господам

¹⁹Не копите богатства себе на земле, где моль и ржавчина точат их и где воры добираются до них и крадут их ;

²⁰приумножайте лучше свои богатства на небе, где нет моли и ржавчины и нет воров и краж.

²¹Ибо там , где богатство твое, там будет и сердце твое.

²²Глаз есть светильник тела. Если глаза твои беззлобны, всё тело твое будет во свете.

²³Но если глаза твои недобры, всё тело твое будет во тьме. Когда же свет, который в тебе, — не что иное, как тьма, сколь велика эта тьма!

²⁴Никто не может служить двум господам: полюбив одного, он не сможет любить другого; будучи предан одному, станет пренебрегать другим. Не можете разом служить вы мамоне и Богу.[#6:24 Букв.: — семитская идиома, выражающая предпочтение одного другому.; #6:24 Мамона — вероятно, арамейское слово, означающее богатство или земные блага, имя языческого бога богатства.]

²⁵Вот почему говорю вам: не тревожьтесь о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь — это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда?[#6:25 Один и тот же греческий глагол переводится как «тревожиться» (ст. 25, 31 и 34), «заботиться» (ст. 27), «беспокоиться» (ст. 28).]

²⁶Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они?

²⁷Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь?[#6:27 Друг. возм. пер.: (букв.: ).]

²⁸И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут.

²⁹Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске , не одевался — говорю вам — так, как любая из них.

³⁰Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?

³¹Итак, не тревожьтесь и не говорите: „Что нам есть?“, „Что нам пить?“, „Во что нам одеться?“ —

³²это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный.

³³Царство [Божие] и Божия праведность — вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.

³⁴Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства.