Nombre simbólico de un hijo de Isaías

¹El Señor me dijo: «Toma una tabla grande y escribe en ella, con letras comunes y corrientes: “Maher-salal-hasbaz.”[#8.1 o letras legibles para todos. La expresión hebrea Maher-salal-hasbaz significa muy pronto habrá saqueo y destrucción. Este nombre se da también al hijo de Isaías (v. 3). Con la conquista de Damasco y Samaria por los asirios (Is 7.8-9 nota), que confirmaba la autenticidad de este mensaje, quedaría demostrado que Isaías era un profeta verdadero.]

²Toma luego como testigos de confianza al sacerdote Urías y a Zacarías, el hijo de Jeberequías.»[#8.2 cf. 2 R 16.10-16. Zacarías: posiblemente se trata del mismo que se menciona como suegro de Ahaz en 2 R 18.2.]

³Más tarde me uní a la profetisa, mi esposa, y ella quedó encinta y tuvo un niño. Entonces el Señor me dijo: «Ponle por nombre Maher-salal-hasbaz.[#8.3 El heb. dice la profetisa, término que aquí se usa probablemente como título de la esposa de un profeta.]

⁴Porque antes de que el niño sepa decir “papá” y “mamá”, Damasco y Samaria serán saqueadas, y sus riquezas serán llevadas al rey de Asiria.»

⁵Y de nuevo me dijo el Señor:

⁶«Ya que por miedo a Resín y al hijo de Remalías[#8.6 texto probable; heb. por alegría con .; #8.6 El rey Pécah (véase Is 7.4 n.).]

desprecia esta gente el agua de Siloé,

que corre mansamente,

⁷el Señor los va a inundar

con la violenta corriente del río Éufrates

(es decir, el rey de Asiria con todo su poder).

Se desbordará por todos sus canales,

se saldrá por todas las orillas,

⁸pasará hasta Judá y la cubrirá, la inundará,

le llegará hasta el cuello.

Será como un ave con las alas extendidas,

que cubrirá, Emanuel, toda tu tierra.»

⁹Reúnanse, naciones, y llénense de espanto;[#8.9 traducción probable. Otra posible traducción, según la versión gr. (LXX): Sepan. Heb. Sean malas .]

escuchen esto, todos los países lejanos:

por más que tomen las armas, quedarán espantados;

sí, por más que tomen las armas, quedarán espantados.

¹⁰Hagan planes, que serán desbaratados;

propongan lo que quieran, que no se realizará,

porque Dios está con nosotros.,

Al Señor es a quien hay que temer

¹¹El Señor me tomó fuertemente con su mano y me advirtió que no siguiera el camino de esta gente. Me dijo:

¹²«No llamen ustedes conspiración a todo lo que este pueblo llama conspiración. No se asusten ni tengan miedo por todo lo que a ellos les da miedo.

¹³Al Señor todopoderoso es a quien hay que tener por santo; a él es a quien hay que temer; hay que tener miedo en su presencia.[#8.12-13 Cf. 1 P 3.14-15.]

¹⁴Él será para ustedes como una trampa; será la piedra con la que tropezarán, la cual hará caer a los dos reinos de Israel; será como una trampa en la que caerán los habitantes de Jerusalén.[#8.14 según una versión antigua; heb. un lugar sagrado .]

¹⁵Muchos tropezarán, caerán y morirán; muchos caerán en la trampa, y quedarán atrapados.»[#8.14-15 Cf. 1 P 2.8.]

Advertencias de Isaías a sus discípulos

¹⁶Guarden bien este mensaje;

mantengan ocultas estas instrucciones, estas enseñanzas mías.

¹⁷Aunque el Señor se oculta del pueblo de Jacob,

yo confío en él.

En él he puesto mi esperanza.

¹⁸Yo y los hijos que me dio el Señor[#8.17-18 Cf. Heb 2.13.]

somos señales milagrosas para Israel,

puestas por el Señor todopoderoso

que vive en el monte Sión.

¹⁹Sin duda la gente les dirá a ustedes:

«Consulten a los espíritus de los muertos

y a esos adivinos que cuchichean y susurran.

¿Acaso no debe un pueblo consultar a sus dioses,

y pedir consejo a los muertos acerca de los vivos

²⁰para recibir una instrucción o un mensaje?»

Sin duda que hablarán así,

pero lo que dicen es una tontería.

²¹La gente irá de una parte a otra,

oprimida y con hambre,

y por el hambre se pondrán furiosos.

Maldecirán a su rey y a sus dioses.

Volverán la cara hacia arriba

²²y después mirarán al suelo,

y no encontrarán más que miseria y oscuridad,

tinieblas y angustia.

Todo lo cubrirá la noche.