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1»No ofrezcan como sacrificio al Señor su Dios ningún toro ni oveja que tenga defecto o alguna cosa mala, porque eso le es repugnante.[#17.1 Lv 22.17-28; Dt 15.21; Mal 1.8.]
2»Si en alguna de las poblaciones que el Señor su Dios les da se descubre que algún hombre o mujer hace lo que al Señor le desagrada, y falta a su alianza
3adorando a otros dioses y arrodillándose ante ellos, ya sea ante el sol, la luna o las estrellas, que es algo que el Señor no ha mandado,[#17.3 lit. yo no he mandado. El texto hebreo pasa de la tercera a la primera persona, como si el Señor hablara por boca de Moisés.]
4y si llegan a saberlo, investiguen bien el asunto; y si resulta verdad que un acto tan repugnante se ha cometido en Israel,
5llevarán ante el tribunal de la ciudad a quien haya cometido esta mala acción y lo condenarán a morir apedreado.[#17.5 lit. a la puerta. Véase Dt 16.18 n.; #17.5 Ex 22.19. Acerca de la muerte a pedradas, véase Dt 13.11 n.]
6»La sentencia de muerte se dictará sólo cuando haya declaración de dos o tres testigos, pues por la declaración de un solo testigo nadie podrá ser condenado a muerte.[#17.6 Nm 35.30; Dt 19.15; Mt 18.16; 2 Co 13.1; 1 Ti 5.19; Heb 10.28.]
7Los testigos serán los primeros en arrojarle piedras al condenado, y después lo hará todo el pueblo. Así acabarán con el mal que haya en medio de ustedes.[#17.7 1 Co 5.13.]
8»Si tienen que juzgar un caso demasiado difícil, ya sea de muerte, pleito, heridas corporales o cualquiera otra cosa que ocurra en su ciudad, vayan al lugar que el Señor su Dios haya escogido[#17.8 La institución de este tribunal supremo está relacionada con la centralización del culto en un santuario único. Cf. Dt 12.]
9y pónganse en contacto con los sacerdotes levitas y con el juez de turno para exponerles el caso. Ellos dictarán entonces la sentencia que corresponda al caso,[#17.9 Esta expresión designa a los sacerdotes que prestaban servicios en el santuario central (Dt 17.18; 18.1; 24.8) y que se distinguían de los otros levitas dispersos por el país (cf. 12.12,18; 18.6-8).; #17.9 El texto no aclara si eran las partes en litigio o los jueces los que debían presentar el caso difícil ante el tribunal supremo. La comparación con Ex 18.24-26 parece indicar que tal responsabilidad correspondía a los jueces.]
10y ustedes la aplicarán siguiendo al pie de la letra sus instrucciones.
11Hagan todo tal y como ellos lo indiquen, aplicando la sentencia que dicten sin hacerle ningún cambio.
12Pero al que actúe movido por la soberbia y desobedezca la decisión del sacerdote que está allí sirviendo al Señor, o la del juez, se le condenará a muerte. Así acabarán ustedes con la maldad en Israel,
13y cuando el pueblo lo sepa, tendrá miedo y dejará de hacer las cosas con soberbia.
14»Si cuando hayan entrado en el país que el Señor su Dios les va a dar, y lo hayan conquistado y vivan en él, dicen: “Queremos tener un rey que nos gobierne, como lo tienen todas nuestras naciones vecinas”,[#17.14 Cf. 1 S 8.5,19-20; 10.19; 12.12.]
15deberán poner como rey de su nación a aquel compatriota de ustedes que el Señor su Dios escoja. No deben tomar como rey a un extranjero, a uno que no sea su compatriota.
16Pero ese rey no deberá adquirir muchos caballos, ni enviar gente a Egipto para aumentar su caballería, pues el Señor les ha dicho: “Nunca más vuelvan por este camino.”[#17.16 (lit. hacer volver ) gente a Egipto: ya sea entregando a algunos israelitas como esclavos o mercenarios a cambio de caballos, o bien, en sentido metafórico, enviando embajadores y sometiéndose a Egipto a fin de recibir ayuda militar (Is 30.1-5; 31.1-3). Cf. Dt 28.68; Os 8.13; 9.3.; #17.16 Esta palabra del Señor no aparece en ningún otro pasaje de la Biblia, pero concuerda con la idea expresada en Ex 13.17; 14.13.]
17Tampoco deberá tener muchas mujeres, para que no se descarríe; ni adquirir grandes cantidades de oro y plata.
18»Cuando el rey tome posesión del poder, mandará que le hagan una copia escrita de esta enseñanza, tomada del original que está al cuidado de los sacerdotes levitas.[#17.18 La versión griega (LXX) tradujo por segunda ley, en griego deuteronomion , la expresión hebrea que significa De allí procede el nombre de este quinto libro del Pentateuco (Deuteronomio ).]
19Siempre deberá tener esa copia consigo, y leerla todos los días de su vida, para que aprenda a reverenciar al Señor su Dios, a respetar todo el contenido de esta enseñanza y a poner en práctica sus mandatos,[#17.19 (lit. temer ) al Señor su Dios: Véase Dt 6.13 nota * .]
20para que no se crea superior a sus compatriotas ni se aparte para nada de estos mandamientos. Así, tanto él como sus descendientes tendrán un largo reinado en Israel.