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1我在基督里说真话，不是在说谎；我的良心藉着圣灵与我一同作证：
2我极其忧伤，心里时常苦痛。
3为了我的同胞，我的骨肉之亲，就算我自己被诅咒、与基督分离，我也愿意。[#9:3 同胞——原文直译“兄弟”。]
4他们是以色列 人：儿子的名份、荣耀、诸约、所赐的律法、礼仪、各样应许，都是他们的；
5祖先也是他们的；照着肉身说，基督也是出自他们的——他是那在万有之上当受颂赞的神，直到永远！阿们。
6但这并不是说神的话语落了空，因为由以色列 所生的，并不都是以色列 人；[#9:6 神的话语——或译作“神的道”。]
7也不因为是亚伯拉罕 的后裔，就都是他的儿女；只有“从 生的，才会被称为你的后裔。”[#《创世记》21:12。]
8这就是说，肉身的儿女并不是神的儿女，只有应许的儿女才算是后裔。
9原来所应许的话是这样的：“到明年 这时候我要来， 会生一个儿子。”[#9:9 明年——辅助词语。; #《创世记》18:10,14。]
10不仅如此，丽贝卡 也是这样。她由一个人，就是由我们的先祖以撒 怀了孕。
11实际上，双子还没有出生，也没有行善或作恶以前——为了要显明神的拣选心意不是本于人的行为，而是出于召唤人的那一位——[#9:11 双子——辅助词语。]
12神就对丽贝卡 说：“大的将要服事小的。”[#9:12 神——辅助词语。; #《创世记》25:23。]
13正如经上所记：“我爱 ，却恨 。”[#《玛拉基书》1:2-3。]
14那么，我们要怎么说呢？难道神不公义吗？绝对不是！
15因为神对摩西 说：
“我要怜悯谁，就怜悯谁；
我要同情谁，就同情谁。”
16由此可见，这不在于人的意愿，也不在于人的努力，而在于施怜悯的神。[#9:16 努力——原文直译“奔跑”。]
17原来经上有话对法老说：
“我兴起你，正是为此：
好让我藉着你来显出我的大能，
使我的名传遍天下。”
18这样看来，神要怜悯谁，就怜悯谁；要使谁顽固，就使谁顽固。
19那么，你会对我说：“既然如此，神为什么还要指责人呢？到底谁能抵挡他的旨意呢？”
20哦，人哪！你到底是谁，竟然向神顶嘴呢？被造的难道可以对造它的说：“你为什么把我造成这样呢？”
21难道陶匠没有权柄从同一团泥中，既造出贵重的器皿，又造出卑贱的器皿吗？
22但如果神想要显出他的震怒，显明他的能力，就以极大的耐心容忍那些承受震怒的器皿，就是他早已预备要归于灭亡的器皿，那又怎么样呢？[#9:22 灭亡——或译作“沉沦”。]
23再者，如果这是为要将他那荣耀的丰盛显明在这些得蒙怜悯的器皿，就是他早已预备要归于荣耀的器皿上，那又怎么样呢？
24这些器皿就是我们这些蒙召的人：不仅是从犹太 人中，也是从外邦人中蒙召的人。
25正如神在何西阿 书上也说：
“我将要称那不是我子民的为‘我的子民’，
那不蒙爱的为‘蒙爱的’。
26从前在什么地方对他们说
‘你们不是我的子民’，
就在那里，他们将被称为‘永生神的儿女。’ ”
27以赛亚 论到以色列 人，呼喊说：
“ 子民的人数虽然多如海沙，
将要得救的却是剩余的少数。
28主就是要在地上
彻底、迅速地成就他的话。”
29又如以赛亚 预先说过：
“要不是万军之主给我们留下后裔，
我们早就变得像 、 那样了。”
30那么，我们要怎么说呢？那原来没有追求义的外邦人，却得到了义，就是因信而得的义；
31而以色列 人追求律法的义，却没有达到律法的义。[#9:31 律法的义——有古抄本作“律法”。]
32这是为什么呢？因为他们不是本于信，倒像是本于行为去追求的，所以他们就绊倒在那“绊脚的石头”上。[#9:32 有古抄本附“律法上的”。]
33正如经上所记：
“看哪，我在 放一块绊脚的石头，
是使人绊倒的磐石；
可是信靠他的人将不至于蒙羞。”