Job 34

Élihou met Job en accusation

¹Élihou poursuivit:

²Écoutez mon discours, vous qui êtes des sages,

accordez-moi votre attention, gens d'expérience.

³Le rôle de l'oreille est d'apprécier les mots,

tout comme le palais doit percevoir le goût.

⁴Eh bien, cherchons à discerner ce qui est juste,

reconnaissons ensemble ce qui est correct!

⁵Voici Job qui déclare: «Je suis innocent,

mais Dieu ne tient aucun compte de mon bon droit.

⁶Sur mon bon droit, il ne dit pas la vérité;[#34.6 : d'après l'ancienne version grecque. Le texte hébreu actuel propose Mais ce pourrait être une correction de scribes, ceux-ci n'admettant pas que Job accuse Dieu de mensonge.]

sans que je sois coupable, il m'a blessé à mort.»

⁷Quel genre d'homme est Job? Il manie l'insolence

aussi facilement qu'il boit un verre d'eau!

⁸Il fait cause commune avec les malfaiteurs,

il se met du côté des gens sans foi ni loi,

⁹car il a déclaré: «L'homme ne gagne rien

à chercher de bonnes relations avec Dieu.»

¹⁰Vous donc qui avez du bon sens, écoutez-moi:

Loin de moi la pensée que Dieu ferait le mal,

que le Dieu très-grand pratiquerait l'injustice!

¹¹Mais il rend aux humains ce qu'ils ont mérité,

il les traite chacun d'après ce qu'il a fait.

¹²Il est bien évident que Dieu n'agit pas mal;

le Dieu très-grand ne violera jamais le droit!

¹³Quelqu'un d'autre lui aurait-il confié la terre?

Son pouvoir sur le monde, il le tient de lui seul.

¹⁴Si Dieu n'était préoccupé que de lui-même

et reprenait pour lui le souffle de la vie,

¹⁵tous les êtres vivants expireraient d'un coup,

l'homme retournerait à l'état de poussière.

¹⁶Si tu comprends les choses, Job, écoute donc

et fais bien attention à ce que je vais dire:

¹⁷Dieu pourrait-il vraiment exercer son pouvoir

s'il détestait le droit?

Oses-tu donner tort au seul souverain juste?

¹⁸Lui seul peut dire au roi: «Espèce de vaurien!»[#34.18 : d'après les anciennes versions grecque, syriaque et latine; hébreu L'insulte au roi était normalement punie de mort (voir 2 Sam 19.22).]

et aux princes: «Vous n'êtes que des criminels.»

¹⁹Il n'a pas pour les chefs d'égards particuliers,

il ne fait pas passer le riche avant le pauvre,

car il les a créés aussi bien l'un que l'autre.

²⁰Soudain la mort est là, au milieu de la nuit:

le peuple est en révolte et les maîtres périssent;

on élimine le tyran sans grand effort.

²¹Dieu surveille en effet la conduite des hommes

et remarque toutes les démarches qu'ils font.

²²Il n'y a pas d'obscurité assez profonde

pour l'empêcher d'apercevoir les malfaiteurs.

²³Dieu n'a aucun besoin d'une enquête spéciale

pour les mener à comparaître au tribunal.

²⁴Sans ouvrir une enquête, il brise les puissants

et installe bientôt quelqu'un d'autre à leur place.

²⁵C'est qu'il n'ignore rien de leurs agissements,

il les renverse et les écrase en une nuit.

²⁶Il les frappe en public, comme des criminels.

²⁷Ces gens-là, en effet, se détournaient de lui,

ils voulaient ignorer tous ses enseignements.

²⁸Ils ont ainsi poussé les faibles et les pauvres

à lancer jusqu'à lui leurs appels au secours.

Or il entend ces cris!

²⁹S'il ne réagit pas, qui lui donnera tort?

Et s'il veut se cacher, qui le verra quand même?

Mais il peut imposer aux nations, aux humains,

³⁰un homme indigne comme roi, un démagogue.

³¹Supposons que quelqu'un déclare à Dieu ceci:

«J'ai purgé ma peine, je renonce à mal faire.

³²Montre-moi les fautes que je n'ai pas su voir.

Si j'ai commis le mal, je n'y reviendrai plus.»

³³Dieu doit-il le punir?

Quel est donc ton avis, toi qui fais la critique?

Puisque c'est toi qui décides et non pas moi,

dis ce que tu en penses.

³⁴Les hommes de bon sens sauront bien me le dire

et les sages aussi qui m'auront écouté:

³⁵«Non, Job parle, mais sans savoir de quoi il parle,

ses paroles révèlent qu'il n'y connaît rien.

³⁶Puisqu'il tient les propos des partisans du mal,

eh bien, il faut pousser l'épreuve jusqu'au bout.

³⁷A sa faute, il ajoute en effet la révolte;

en multipliant ses attaques contre Dieu,

il finit par semer le doute parmi nous.»