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1Partout on entend parler de l'inconduite sexuelle qui a cours parmi vous, une inconduite telle qu'on ne la rencontre même pas ailleurs dans les nations ; c'est au point que l'un de vous a la femme de son père.[#5.1 autre traduction Bref. On entend parler… ; cf. 11.18. – cette formule traduit le grec pornéia, d'où nous vient le mot pornographie et, par l'intermédiaire du latin, fornication ; le terme, apparenté à celui qui désigne la prostituée (6.15s), peut s'appliquer à toutes sortes de rapports sexuels illicites ; cf. v. 9 ; 6.13,15ss ; 10.8 ; Mt 5.32. – autre traduction elle n'est même pas admise ; le verbe est sous-entendu dans le texte le plus probable ; certains mss portent elle n'est pas même nommée, cf. Ep 5.3. – ( est sous-entendu dans le texte) : autres traductions chez les autres , chez les païens ; c'est par le terme correspondant que les Juifs désignaient habituellement les non-Juifs (Ac 10.45). Dans d'autres textes du N.T. il peut s'appliquer de façon très générale aux non-Juifs, chrétiens y compris ; ici toutefois il semble désigner les non-Juifs à l'exclusion des chrétiens ; de même en 12.2 ; voir aussi Ep 2.11 ; 4.17 ; 1P 2.12 ; 3Jn 7. – sans doute pas sa propre mère, mais une autre femme de son père ; ce genre d'union était réprouvée par le judaïsme (Lv 18.8 ; Dt 23.1 ; 27.20) comme par le droit romain.]
2Et vous êtes gonflés d'orgueil ! N'auriez-vous pas plutôt dû en être désolés, jusqu'à ce que celui qui a fait une chose pareille soit enlevé du milieu de vous ?[#5.2 4.6. – litt. et vous n'avez pas plutôt pris le deuil… – le terme grec correspondant est habituellement traduit par œuvre . – (un verbe apparenté est traduit par expulser au v. 13 ; le même verbe est traduit par prendre en 6.15) cf. Ep 4.31.]
3Quant à moi, absent de corps, mais présent d'esprit, j'ai déjà jugé, comme si j'étais présent, celui qui a agi de la sorte.[#5.3 Col 2.5 ; cf. 2Co 13.10. – cf. Rm 2.9.]
4Quand vous serez rassemblés au nom de notre Seigneur Jésus, vous et mon esprit, avec la puissance de notre Seigneur Jésus,[#5.4 Autres traductions : vous vous êtes rassemblés… ; il faut que vous vous rassembliez… – certains mss portent seulement au nom du Seigneur ; cf. Mt 16.19 ; 18.18ss. – cf. Rm 1.9.]
5qu'on livre un tel homme au Satan pour la destruction de la chair, afin que l'esprit soit sauvé au jour du Seigneur ![#5.5 Cf. 11.32. – (litt. livrer ) (voir , diable, Satan) : selon certains, l'expression signifie simplement exclure de la communauté ; d'autres y voient un rituel de malédiction (voir , malédiction) condamnant solennellement le coupable à mort (cf. Lv 18.19s ; 20.2ss ; Dt 13.13ss ; 17.2ss ; 1Tm 1.20 ; voir aussi Ac 5.5,10). – terme apparenté en 10.10 ( destructeur ) ; même terme 1Th 5.3 ; 2Th 1.9 ; 1Tm 6.9. – cf. 1P 4.6. – certains mss portent au jour du [de notre] Seigneur Jésus[-Christ].]
6Il n'y a pas de quoi être fiers ! Ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait lever toute la pâte ?[#5.6 litt. il n'est pas beau, votre sujet de fierté, cf. Rm 2.17 ; 4.2. – Ga 5.9 ; cf. Mt 16.6+/ / ; voir aussi Mt 13.33/ /.]
7Purifiez-vous du vieux levain pour être une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain ; car le Christ, notre Pâque, a été sacrifié.[#5.7 cf. Ex 12.19 ; 13.7 ; Mt 13.33 ; voir aussi Rm 6.11s ; Col 3.1ss. – voir et fêtes ; Ex 12.11 ; voir aussi Jn 1.29 ; 1P 1.19 ; Ap 5.6. – ou abattu, même verbe 10.20 ; Mc 14.12.]
8Célébrons donc la fête, non pas avec du vieux levain, ni avec un levain de malfaisance et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la sincérité et de la vérité.[#5.8 allusion à la Pâque (v. 7) et à la fête des Pains sans levain (Ex 12 ; Dt 16.1-8). – ou pureté, transparence, limpidité (2Co 1.12 ; 2.17) ; adjectif apparenté en Ph 1.10 et 2P 3.1 ( clair ).]
9Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir de relations avec ceux qui se livrent à l'inconduite sexuelle.[#5.9 sans doute une lettre précédente qui ne nous est pas parvenue (cf. 2Co 2.3 ; voir aussi 6.14–7.1). – v. 11+ ; 2Th 3.14. – autre traduction les prostitués, grec pornoï (cf. v. 1 ; 6.15) ; même mot grec dans la suite ; cf. v. 11 ; 6.9s ; Ep 5.5.]
10Ce n'est pas d'une manière absolue avec tous ceux qui s'y livrent en ce monde, ni avec tous les gens avides, rapaces ou idolâtres ; autrement, vous devriez bel et bien sortir du monde.[#5.10 Cf. Rm 1.29+ss.]
11Maintenant, ce que je vous ai écrit, c'est de ne pas avoir de relations avec quelqu'un qui, tout en se nommant frère, se livrerait à l'inconduite sexuelle, à l'avidité, à l'idolâtrie, aux insultes, à l'ivrognerie ou à la rapacité – et même de ne pas manger avec un tel homme.[#5.11 v. 9. – Rm 16.17+. – 1.10 ; Ac 1.15. – v. 9.]
12Est-ce à moi, en effet, de juger ceux du dehors ? Et ceux du dedans, n'est-ce pas vous qui en êtes juges ?[#5.12 Mt 7.1+. – cf. Mc 4.11 ; Col 4.5 ; 1Th 4.12 ; 1Tm 3.7.]
13Ceux du dehors, c'est Dieu qui les jugera. Expulsez le mauvais du milieu de vous .[#5.13 Hé 13.4. – v. 2 ; Dt 17.7 (mêmes termes dans ) ; cf. Dt 13.6+. – ou le méchant, terme apparenté au v. 8 ; voir .]