Psaumes 5

Prière d'un homme reçu dans la maison du Seigneur

2Prête l'oreille à mes paroles, Seigneur ,[#5.2 17.1 ; 31.3 ; 39.13 ; 54.4 ; 55.2s ; 84.9 ; 86.1,6 ; 88.3 ; 102.3 ; 140.7 ; 141.1 ; 143.1. – ou mon gémissement.]

comprends mon murmure !

3Sois attentif à mes appels au secours, mon roi, mon Dieu ![#5.3 61.2 ; 66.19 ; 86.6 ; 102.18 ; 130.2 ; 142.7 ; Né 1.6. – 84.4 ; cf. 44.5 ; 68.25 ; 74.12 ; 145.1.]

C'est à toi que j'adresse ma prière.

4Seigneur , le matin tu m'entends ;[#5.4 30.6+ ; 59.17 ; 88.14. – traduction incertaine ; on pourrait aussi comprendre : je te présente un sacrifice ; cf. Lv 6.5 ; Nb 23.1ss. – même verbe 37.32 ( épier ) ; 66.7 ( surveiller ) ; cf. Mi 7.7 ; Ha 2.1.]

le matin je me présente à toi et je guette.

5Car tu n'es pas un Dieu qui prenne plaisir à la méchanceté ;[#5.5 2Ch 19.7. – hébreu ’El, cf. Gn 21.33. – autre traduction le mauvais ; cf. Ps 15. – le verbe ainsi traduit est apparenté au terme habituellement rendu par immigré, cf. Ex 12.48.]

le mal ne séjourne pas auprès de toi.

6Ceux qui font les fiers ne tiennent pas devant tes yeux ;[#5.6 73.3 ; 75.5. – ou ceux qui commettent l'injustice ; cf. 6.9 ; 14.4 ; 28.3 ; 36.13 ; 53.5 ; 59.3 ; 64.3 ; 92.8ss ; 94.4,16 ; 101.8 ; 125.5 ; 141.4,9 ; voir aussi 7.15+ ; 36.4+ ; Es 31.2 ; Os 6.8.]

tu détestes tous les malfaisants.

7Tu fais disparaître ceux qui profèrent le mensonge.[#5.7 cf. 31.7 ; 45.8 ; 5.17 : « Ils (les Juifs) ont avec eux un Dieu qui hait l'injustice. » 14.9s : « Dieu déteste également l'impie et son impiété, et l'œuvre sera châtiée avec l'ouvrier. » – litt. de sangs et de tromperie 55.24 ; cf. 2S 16.7.]

Le Seigneur a en abomination l'homme sanguinaire et trompeur.

8Mais moi, par ta grande fidélité, je viens à ta maison ;[#5.8 litt. par l'abondance de ta fidélité. – 42.3 ; 66.13 ; 100.4 ; 132.7. – litt. dans ta crainte. – (ou en direction de ) cf. 11.4 ; 28.2 ; 138.2 ; 1R 8.44,48 ; Dn 6.11.]

dans la crainte qui t'est due, je me prosterne devant ton temple sacré.

9Seigneur , conduis-moi dans ta justice, à cause de mes détracteurs ;[#5.9 27.11 ; 61.3 ; 119.35 ; 139.24 ; cf. 25.5. – certains, d'après quelques mss hébreux et grecs, modifient le texte hébreu traditionnel pour lire aplanis ma voie devant toi ; cf. 25.12 ; 32.8s ; Es 45.13 ; Os 14.10 ; Pr 3.6 ; 11.5.]

aplanis ta voie devant moi.

10Car il n'y a rien de sûr dans leur bouche.[#5.10 litt. dans sa bouche, mais la suite demande le pluriel, cf. 10.7 ; 36.4. – ou leurs entrailles, leur intérieur (cf. 55.12). – autres traductions n'est qu'un gouffre, n'est que perfidie (même terme en 52.4). – Rm 3.13. – litt. ils la rendent glissante ; au sens figuré, le terme correspondant peut évoquer la flatterie, des paroles enjôleuses ou complaisantes (12.3s ; 36.3) ; cf. 10.7 ; 31.21 ; 50.19 ; 52.4 ; 55.22 ; 64.4 ; 109.2 ; 120.2s ; 140.4 ; Es 59.3 ; Jr 9.2,7 ; Os 10.2 ; Pr 2.16 ; 7.5 ; 28.23 ; Jc 3.6.]

Leur sein n'est que ruine,

leur gosier est une tombe ouverte,

et leur langue se fait glissante.

11Demande-leur réparation, ô Dieu ![#5.11 69.28s. – autres traductions fais-les payer, condamne-les, traite-les en coupables ; cf. 34.22s ; Es 24.6 ; Os 10.2.]

Que leurs desseins amènent leur chute !

Rejette-les à cause de leurs transgressions sans nombre,

car ils se rebellent contre toi !

12Alors tous ceux qui trouvent en toi un abri se réjouiront ;[#5.12 64.11. – litt. ils crieront (de joie) pour toujours. – 69.37 ; 119.132.]

leur vie sera toujours un cri de joie.

Tu les protégeras, et ils exulteront en toi,

ceux qui aiment ton nom.

13Car toi, Seigneur , tu bénis le juste ;[#5.13 autre traduction comme d'un grand bouclier ; autre mot qu'en 3.4+ ; il s'agit ici du bouclier qui protège la totalité du corps ; cf. 35.2 ; 91.4 ; 1S 17.7,41 ; 1R 10.16s ; Jr 46.3 ; Ez 23.24 ; 26.8 ; 38.4 ; 39.9. – autre traduction tu le couronnes (cf. 8.6 ; 65.12 ; 103.4).]

comme un grand bouclier tu l'entoures de faveur.

Nouvelle Bible Segond © Société biblique française-Bibli'O, 2002 Première édition de la Bible d’étude : sous la direction de Henri Blocher, Jean-Claude Dubs†, Mario Echtler†, Jean-Claude Verrecchia, coordination Didier Fougeras.
Published by: French Bible Society