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1Après ces événements, voici ce qui arriva. Naboth, de Jizréel, avait une vigne à Jizréel, à côté du palais d'Achab, roi de Samarie.[#Mi 2.1-3 ; Ec 3.16-17.; #21.1 . Le grec a placé ce chapitre à la suite du 19.; #21.1 . est une résidence royale (18.45-46). Le grec n'a pas la répétition de Jizréel après .; #21.1 . La capitale pour désigner le royaume.]
2Achab parla ainsi à Naboth : Donne-moi ta vigne, pour que j'en fasse un jardin potager, car elle est tout près de ma maison. Je te donnerai à la place une vigne meilleure ; ou, si cela te convient, je te paierai la valeur en argent.[#21.2 . Litt. : () .]
3Mais Naboth répondit à Achab : Que l'Éternel me garde de te donner l'héritage de mes pères ![#21.3 . Litt. : (expression souvent rendue ailleurs par : ) (comp. Lv 25.23).]
4Achab rentra chez lui, maussade et furibond, à cause de cette parole que lui avait dite Naboth de Jizréel : Je ne te donnerai pas l'héritage de mes pères ! Il se coucha sur son lit, détourna le visage et ne mangea rien.[#21.4 . Litt. : , de même dans la suite.]
5Sa femme Jézabel vint auprès de lui et lui dit : Pourquoi as-tu l'esprit maussade et ne manges-tu point ?[#21.5 . Voir 16.31 ; 18.4 ; 19.1-2.]
6Il lui répondit : J'ai parlé à Naboth de Jizréel et je lui ai dit : Donne-moi ta vigne pour de l'argent ; ou, si tu veux, je te donnerai une autre vigne à la place. Mais il a dit : Je ne te donnerai pas ma vigne !
7Alors sa femme Jézabel lui dit : Est-ce bien toi maintenant qui exerces la royauté sur Israël ? Lève-toi, mange de bon cœur ; moi, je te donnerai la vigne de Naboth de Jizréel.
8Elle écrivit alors au nom d'Achab des lettres qu'elles scella du sceau d'Achab. Elle envoya ces lettres aux anciens et aux magistrats qui habitaient avec Naboth dans sa ville.[#21.8 . Litt. : .; #21.8 . Manque dans le grec.]
9Elle écrivit les lettres en ces termes : Proclamez un jeûne ; faites asseoir Naboth à la tête du peuple,[#21.9 . Le jeûne exprime ici le sentiment de la culpabilité collective (voir Jon 3.5), il va s'agir de la faire porter sur Naboth seul.]
10et faites asseoir en face de lui deux vauriens qui témoigneront ainsi contre lui : Tu as maudit Dieu et le roi ! Puis menez-le dehors, lapidez-le, et qu'il meure.[#21.10 . Litt. : : par euphémisme on employait ce verbe pour dire le contraire et éviter d'écrire : (comp. Jb 2.9 et Ps 10.3). Voir les peines du blasphémateur en Lv 24.10-16, et de celui qui a maudit le chef du peuple en Ex 22.27, de même au v. 13 de ce chapitre.]
11Les gens de la ville de Naboth, les anciens et les magistrats qui habitaient dans la ville, agirent comme Jézabel le leur avait envoyé dire, d'après ce qui était écrit dans les lettres qu'elle leur avait envoyées.
12Ils proclamèrent un jeûne et firent asseoir Naboth à la tête du peuple ;
13les deux vauriens vinrent s'asseoir en face de lui, et ces vauriens portèrent ce témoignage devant le peuple contre Naboth : Naboth a maudit Dieu et le roi ! Alors ils le menèrent hors de la ville, ils le lapidèrent, et il mourut.[#21.13 . Manque dans le grec.]
14Ils envoyèrent dire à Jézabel : Naboth a été lapidé et il est mort.
15Lorsque Jézabel apprit que Naboth avait été lapidé et qu'il était mort, elle dit à Achab : Lève-toi, prends possession de la vigne de Naboth de Jizréel, qui a refusé de te la donner pour de l'argent ; car Naboth n'est plus en vie, il est mort.
16Achab, entendant que Naboth était mort, se leva pour descendre à la vigne de Naboth de Jizréel, afin d'en prendre possession.
17Alors la parole de l'Éternel fut (adressée) à Élie, le Tichbite, en ces mots :[#Ps 7.12-17 ; Es 3.11 ― 1 R 22.30-38 ; 2 R 9.6-37 ; 10.1-11.; #21.17 . Voir 17.1.]
18Lève-toi, descends à la rencontre d'Achab, roi d'Israël qui est à Samarie ; le voilà dans la vigne de Naboth où il est descendu pour en prendre possession.
19Tu lui parleras en ces termes : Ainsi parle l'Éternel : Quoi ? Tu as commis un meurtre et tu prends possession ! Et tu lui diras : Ainsi parle l'Éternel : À l'endroit même où les chiens ont léché le sang de Naboth, les chiens lécheront aussi ton propre sang.[#21.19 . Le grec a simplement : .; #21.19 . Voir 22.38 et 2 R 9.26.]
20Achab dit à Élie : M'as-tu trouvé, mon ennemi ? Et il répondit : Je t'ai trouvé, parce que tu t'es vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de l'Éternel.
21Me voici, je vais faire venir le malheur sur toi ; je te balaierai, je retrancherai même le moindre de ceux qui appartiennent à Achab, celui qu'on retient et celui qu'on relâche en Israël,[#2 R 9.7-9.; #21.21 . Suite du message qu'Élie adresse au roi de la part de Dieu (v. 19).; #21.21 . Comp 14.10 et notes.]
22et je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebath, et à la maison de Baécha, fils d'Ahiya, parce que tu m'as irrité et que tu as fait pécher Israël.[#1 R 15.29 ― 1 R 16.3,11.; #21.22 . Ces deux rois n'eurent chacun qu'un seul descendant couronné, et leur dynastie s'éteignit dans un massacre, annoncé par les prophètes, voir 14.10 et 16.3.]
23L'Éternel a parlé aussi pour Jézabel et il a dit : Les chiens mangeront Jézabel près du rempart de Jizréel.[#2 R 9.35-37.; #21.23 . Certains manuscrits et versions anciennes ont : ; voir 2 R 9.36.]
24Celui (de la maison) d'Achab qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens, et celui qui mourra dans la campagne sera mangé par les oiseaux du ciel.[#21.24 . Comp. 14.11 et 16.4.]
25Il n'y a eu personne qui se soit vendu comme Achab pour faire ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, et sa femme Jézabel l'y excitait.[#1 R 16.33.]
26Il a agi de la manière la plus horrible, se ralliant aux idoles, tout comme le faisaient les Amoréens que l'Éternel avait dépossédés devant les Israélites.[#21.26 . Les Armoréens (Gn 10.16) sont cités ici pour désigner tous les peuples qui occupaient la Palestine avant sa conquête par les Israélites (comp. Ex 23.23 ; Dt 1.44 ; etc.).]
27Après avoir entendu les paroles d'Élie, Achab déchira ses vêtements, il mit un sac sur son corps et jeûna ; il couchait avec ce sac et marchait lentement.[#Jr 23.29 ; Ps 78.34-38 ; Jon 3.4-10 ; Es 66.2.; #21.27 . Achab donne tous les signes d'un deuil profond.]
28La parole de l'Éternel fut (adressée) à Élie, le Tichbite, en ces mots :
29As-tu vu comment Achab s'est humilié devant moi ? Parce qu'il s'est humilié devant moi, je ne ferai pas venir le malheur pendant sa vie, ce sera pendant la vie de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison.[#21.29 . Litt. : , de même plus bas : , voir 2 R 9.]