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1L'Éternel parla à Moïse, après la mort des deux fils d'Aaron, qui s'étaient présentés devant l'Éternel et qui en étaient morts.[#Hé 9.1-12 ; 10.1-22.; #16.1 . Voir Lv 10.1-7.]
2L'Éternel dit à Moïse : Parle à ton frère Aaron, afin qu'il n'entre pas en tout temps dans le sanctuaire, au-dedans du voile, devant le propitiatoire qui est l'arche, de peur qu'il ne meure ; car j'apparaîtrai dans la nuée sur le propitiatoire.[#Ex 30.10.; #16.2 Cette déclaration renouvelle la promesse faite en Ex 25.22.; #16.2 . Le sanctuaire dont il est question ici est le lieu très saint du Tabernacle, séparé du lieu saint par un voile (Ex 26.31-33) et dans lequel se trouvait l'arche de l'alliance, recouverte du propitiatoire (Ex 25.10-22). Voir aussi Hé 9.1-7.]
3Voici de quelle manière Aaron entrera dans le sanctuaire : avec un jeune taureau comme sacrifice pour le péché et un bélier pour l'holocauste .
4Il se revêtira d'une tunique sacrée en lin et portera sur son corps des caleçons de lin ; il se ceindra d'une écharpe de lin et se couvrira la tête d'un turban de lin : ce sont les vêtements sacrés dont il se revêtira après avoir lavé son corps dans l'eau.[#16.4 . Ces vêtements spéciaux ne sont mentionnés qu'ici et semblent donc avoir été réservés pour cette cérémonie. Les vêtements d'apparat du souverain sacrificateur sont très différents (Ex 28 et 29).]
5Il recevra de la communauté des Israélites deux boucs en sacrifice pour le péché et un bélier pour l'holocauste.
6Aaron offrira son taureau pour le péché et fera l'expiation pour lui et pour sa famille .[#Hé 7.27-28.]
7Il prendra les deux boucs et les placera devant l'Éternel, à l'entrée de la tente de la Rencontre .
8Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort pour l'Éternel et un sort pour Azazel.[#16.8 . On n'est pas absolument sûr du sens qu'il faut donner au mot . Certains y voient une personnification du désert, ou des esprits mauvais qui s'y trouvent. D'autres y ont vu un développement de la racine qui signifie : ; combinée avec un mot qui désigne une chèvre ou un bouc : d'où la traduction de .]
9Aaron offrira le bouc sur lequel est tombé le sort pour l'Éternel et en fera un sacrifice pour le péché.[#16.9 . Litt. : ; de même au v. suivant. On mettait sans doute deux marques distinctives au fond d'un sac d'où on les retirait, les faisant pour déterminer le sort des deux boucs.]
10Et le bouc sur lequel est tombé le sort pour Azazel sera placé vivant devant l'Éternel, pour servir à l'expiation et pour être chassé dans le désert pour Azazel.
11Aaron offrira son taureau pour le péché et fera l'expiation pour lui et pour sa famille. Il égorgera son taureau pour le péché.
12Il prendra un brasier plein de charbons ardents ôtés de dessus l'autel devant l'Éternel, et deux pleines poignées de parfum aromatique en poudre ; il portera cela au-delà du voile ;
13il mettra le parfum sur le feu devant l'Éternel, afin que la nuée du parfum couvre le propitiatoire qui est sur le témoignage, et il ne mourra pas.[#16.13 . Nom donné fréquemment aux deux Tables du Décalogue (Ex 25.16).; #16.13 . Comme l'Éternel siégeait principalement entre les chérubins au-dessus du propitiatoire (Ex 25.22 ; Ps 99.1), il fallait un écran protecteur. C'est un principe constant dans l'Ancien Testament qu'on ne peut voir Dieu sans mourir (Ex 33.20).]
14Il prendra du sang du taureau et fera l'aspersion avec son doigt sur le devant du propitiatoire vers l'est ; il fera sept fois avec son doigt l'aspersion du sang devant le propitiatoire.[#Lv 4.6 ; Hé 9.25 ; 10.4.; #16.14 . L'entrée du Tabernacle se trouvait à l'est. Donc, en s'avançant vers le propitiatoire, le sacrificateur avait devant lui le côté est de ce dernier.]
15Il égorgera le bouc pour le péché du peuple et il en portera le sang au-delà du voile. Il fera avec ce sang comme il a fait avec le sang du taureau, il en fera l'aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire.[#16.15 . Litt. : .]
16C'est ainsi qu'il fera l'expiation pour le sanctuaire à cause de l'impureté des Israélites, de leurs crimes et de tous leurs péchés. Il fera de même pour la tente de la Rencontre qui demeure avec eux au milieu de leur impureté.
17Il n'y aura personne dans la tente de la Rencontre lorsqu'il entrera pour faire l'expiation dans le sanctuaire, jusqu'à ce qu'il en sorte. Il fera l'expiation pour lui et pour sa famille, et pour toute l'assemblée d'Israël.[#16.17 . C'est-à-dire dans le lieu saint du tabernacle, en deçà du voile. Voir au contraire Hé 10.19-20.]
18Il sortira vers l'autel qui est devant l'Éternel et il fera l'expiation pour l'autel ; il prendra du sang du taureau et du sang du bouc, et il en mettra tout autour sur les cornes de l'autel.[#16.18 . Il y avait une corne à chaque coin de l'autel (Ex 27.2 ; 30.2).]
19Il fera sept fois avec son doigt l'aspersion du sang sur l'autel ; il le purifiera et le sanctifiera , à cause des impuretés des Israélites.
20Il achèvera de faire l'expiation pour le sanctuaire, pour la tente de la Rencontre et pour l'autel ; puis il fera approcher le bouc vivant.[#Es 53.6,11 ; 2 Co 5.21 ; Jn 1.29 ; Ps 103.12.]
21Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant et confessera sur lui toutes les fautes des Israélites et tous leurs crimes avec tous leurs péchés ; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, par l'intermédiaire d'un homme disponible.
22Le bouc emportera sur lui toutes leurs fautes dans une terre désolée ; on chassera le bouc dans le désert.
23Aaron entrera dans la tente de la Rencontre, il quittera les vêtements de lin qu'il avait mis en entrant dans le sanctuaire et il les déposera là.
24Il lavera son corps avec de l'eau dans un lieu saint et remettra ses vêtements. Puis il sortira, offrira son holocauste et l'holocauste du peuple ; il fera l'expiation pour lui et pour le peuple.
25Il brûlera sur l'autel la graisse de la victime pour le péché.
26Celui qui aura chassé le bouc pour Azazel nettoiera ses vêtements et lavera son corps dans l'eau ; après cela, il rentrera dans le camp.
27On emportera hors du camp le taureau offert pour le péché et le bouc offert pour le péché dont on a porté le sang dans le sanctuaire pour faire l'expiation, et l'on consumera au feu leurs peaux, leur chair et leurs excréments.[#16.27 . Voir Lv 4.11-12,21 ; Hé 13.11.]
28Celui qui les consumera nettoiera ses vêtements et lavera son corps dans l'eau ; après cela, il rentrera dans le camp.
29C'est ici pour vous une prescription perpétuelle ; au septième mois, le 10 du mois ; vous humilierez vos âmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l'autochtone, ni l'immigrant qui réside au milieu de vous.[#Lv 23.26-32.; #Lv 23.27.; #16.29 . À cette humiliation, le jeûne n'avait pas tardé à s'ajouter ; c'est pourquoi cette fête est appelée (Ac 27.9).]
30Car en ce jour on fera l'expiation pour vous, afin de vous purifier : vous serez purifiés de tous vos péchés devant l'Éternel.
31Ce sera pour vous un sabbat , un jour férié, et vous humilierez vos âmes. C'est une prescription perpétuelle.[#16.31 . En hébr. : . Voir Ex 31.15 et note. Il s'agit d'un jour chômé aussi rigoureux que le sabbat hebdomadaire. Les autres fêtes annuelles du calendrier israélite ne comportaient qu'un chômage partiel, excluant seulement les ouvrages dit serviles (Lv 23.7,21,25,35,36).]
32L'expiation sera faite par le sacrificateur qui a reçu l'onction et qui a été investi pour succéder à son père dans le sacerdoce. Il mettra des vêtements de lin, des vêtements sacrés ;[#16.32 . Voir Ex 28.41 ; Lv 8.22,33 et notes.]
33il fera l'expiation pour le sanctuaire de sainteté, il fera l'expiation pour la tente de la Rencontre et pour l'autel, et il fera l'expiation pour les sacrificateurs et pour tout le peuple de l'assemblée.
34Ce sera pour vous une prescription perpétuelle, afin qu'une fois chaque année l'expiation de tous les péchés se fasse pour les Israélites. On fit ce que l'Éternel avait ordonné à Moïse.[#Ex 30.10 ; Hé 9.7.]