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1QUAL é, logo, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?
2Muita, em toda a maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas.[#Dt 4:7-8; Rm 2:18; 9:4]
3Pois quê? Se alguns foram incrédulos, a sua incredulidade aniquilará a fidelidade de Deus?[#Rm 10:16; Hb 4:2; Nm 23:19; 2 Tm 2:13]
4De maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado nas tuas palavras, e venças quando fores julgado.[#Jo 3:33; Sl 51:4; 62:9; 116:11]
5E, se a nossa injustiça for causa da justiça de Deus, que diremos? Porventura será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? (Falo como homem.)[#Rm 6:19; Gl 3:15; Gn 18:25]
6De maneira nenhuma: de outro modo, como julgará Deus o mundo?
7Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus, para glória sua, porque sou eu ainda julgado, também, como pecador?
8E por que não dizemos (como somos blasfemados, e como alguns dizem que dizemos): Façamos males, para que venham bens? A condenação desses é justa.[#Rm 5:20; 6:1,15]
9Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma, pois já dantes demonstrámos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;[#Rm 3:23; Gl 3:22]
10Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.[#Sl 14:1-3; 53:1]
11Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus.
12Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.
13A sua garganta é um sepulcro aberto: com as suas línguas tratam enganosamente: peçonha de áspides está debaixo dos seus lábios;[#Sl 5:9; Jr 5:16; Sl 140:3]
14Cuja boca está cheia de maldição e amargura.
15Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.[#Pv 1:16; Is 59:7-8]
16Nos seus caminhos há destruição e miséria;
17E não conheceram o caminho da paz.
18Não há temor de Deus diante dos seus olhos.[#Sl 36:1]
19Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.[#Jo 10:34; Jb 5; Ez 16:63; Rm 1:20; 2:1-2]
20Por isso, nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.[#Sl 143:2; At 13:39; Gl 2:16; Ef 2:8-9; Tt 3:5; Rm 7:7]
21Mas agora se manifestou, sem a lei, a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas,[#At 15:11; 26:22; Fp 3:9; Hb 11:4; Jo 5:46; Rm 1:2; 1 Pe 1:10]
22Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem; porque não há diferença;[#Rm 4; Gl 3:23; Cl 3:11]
23Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;[#Rm 11:32; Gl 3:22]
24Sendo justificados gratuitamente, pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus,[#Rm 4:16; Ef 1:7; 2:8; Tt 3:5,7; Mt 20:28; Cl 1:14; 1 Tm 2:6; Hb 9:12; 1 Pe 1:18]
25Ao qual Deus propôs para propiciação, pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus;[#Lv 16:15; 1 Jo 2:2; 4:10; Cl 1:20; 1 Tm 1:15; At 17:30; Hb 9:15]
26Para demonstração da sua justiça, neste tempo presente, para que ele seja justo, e justificador daquele que tem fé em Jesus.
27Onde está , logo, a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.[#At 2:17; 1 Co 1:29,31; Ef 2:9]
28Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei.
29É, porventura, Deus somente dos judeus? E não o é também, dos gentios? Também dos gentios, certamente;[#At 13:38-39; Rm 3:20-22; 8:3; Gl 2:16]
30Se Deus é um só, que justifica pela fé a circuncisão, e por meio da fé a incircuncisão.[#Rm 10:12-13; Gl 3:8,20,28]
31Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei.