Romanos 3

¹Que vantagem há, então, em ser judeu, ou que utilidade há na circuncisão?

²Muita, em todos os sentidos! Principalmente porque aos judeus foram confiadas as palavras de Deus.

³O que importa se alguns deles foram infiéis? A sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus?

⁴De maneira nenhuma! Seja Deus verdadeiro e todo o homem mentiroso. Como está escrito:

“Para que seja justificado nas tuas palavras

e prevaleça quando for julgado.”

⁵Mas, se a nossa injustiça destaca de maneira ainda mais clara a justiça de Deus, o que diremos? Que Deus é injusto por aplicar a sua ira? (Estou a usar um argumento humano.)

⁶Claro que não! Se fosse assim, como Deus iria julgar o mundo?

⁷Alguém pode alegar ainda: “Se a minha mentira destaca a veracidade de Deus, aumentando assim a sua glória, por que sou condenado como pecador?”

⁸Por que não dizer como alguns caluniosamente afirmam que dizemos: “Façamos o mal, para que nos venha o bem?” A condenação dos tais é merecida.

Ninguém é justo

⁹O que concluiremos, então? Estamos em posição de vantagem? Não! Já demonstramos que tanto judeus como gentios estão debaixo do pecado.

¹⁰Como está escrito:

“Não há nenhum justo,

nem um sequer;

¹¹não há ninguém que entenda,

ninguém que busque a Deus.

¹²Todos se desviaram,

tornaram-se juntamente inúteis;

não há ninguém que faça o bem,

não há nem um sequer.”

¹³“A sua garganta é um túmulo aberto;

com a língua enganam.”

“Veneno de víbora está nos seus lábios.”

¹⁴“A sua boca está cheia de maldição e amargura.”[#3:14 Sl 10:7]

¹⁵“Seus pés são ágeis para derramar sangue;

¹⁶ruína e desgraça marcam os seus caminhos,

¹⁷e não conhecem o caminho da paz.”[#3:15-17 Is 59:7,8]

¹⁸“Aos seus olhos é inútil temer a Deus.”[#3:18 Sl 36:1]

¹⁹Sabemos que tudo o que a Lei diz, o diz àqueles que estão debaixo dela, para que toda a boca se cale e o mundo todo esteja sob o juízo de Deus.

²⁰Portanto, ninguém será declarado justo diante de Deus baseando-se na obediência à Lei, pois é mediante a Lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado.

A justiça por meio da fé

²¹Mas agora se manifestou uma justiça que provém de Deus, independente da Lei, da qual testemunham a Lei e os Profetas;

²²justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para todos os que crêem. Não há distinção,

²³pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus,

²⁴sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus.

²⁵Deus ofereceu-o como sacrifício para propiciação mediante a fé, pelo seu sangue, demonstrando a sua justiça. Na sua tolerância, tinha deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;[#3:25 Ou como sacrifício que desviava a sua ira, removendo o pecado.]

²⁶mas, no presente, demonstrou a sua justiça, a fim de ser justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.

²⁷Onde está, então, o motivo de vanglória? É excluído! Baseado em que princípio? No princípio da obediência à Lei? Não, mas no princípio da fé.

²⁸Pois sustentamos que o homem é justificado pela fé, independentemente da obediência à Lei.

²⁹Deus é Deus apenas dos judeus? Ele não é também o Deus dos gentios? Sim, dos gentios também,

³⁰visto que existe um só Deus, que pela fé justificará os circuncisos e os incircuncisos.

³¹Anulamos então a Lei pela fé? De maneira nenhuma! Pelo contrário, confirmamos a Lei.