The chat will start when you send the first message.
1Там Ису обступили блюстители Закона и саддукеи, которые, желая испытать Его, просили, чтобы Он показал им знамение с неба.
2Иса ответил:
— На закате, увидев, что небо красное, вы говорите: «Будет хорошая погода»,
3а на рассвете, если небо заволокло багровыми тучами, вы говорите: «Будет буря». Вы знаете, что означают приметы неба, а истолковать знаков времени не можете.
4Злое и неверное Аллаху поколение ищет знамения, но ему не будет дано никакого знамения, кроме знамения пророка Юнуса.[#16:4 См. 12:40.]
И, оставив их, Иса ушёл.
5Переправляясь на другую сторону озера, ученики забыли взять с собой хлеба.
6Иса же сказал им:
— Смотрите, берегитесь закваски блюстителей Закона и саддукеев.
7Ученики стали рассуждать между собой:
— Он говорит это потому, что мы не взяли с собой хлеба.
8Иса, зная, о чём они говорят, сказал:
— Маловеры, почему вы рассуждаете между собой о том, что у вас нет хлеба?
9Неужели вы ещё не поняли? Разве вы не помните, как пяти лепёшек хватило на пять тысяч человек? Сколько вы тогда собрали корзин с остатками?
10А сколько корзин остатков вы собрали, когда четыре тысячи человек наелись семью лепёшками?
11Как вы не можете понять, что, говоря: «Берегитесь закваски блюстителей Закона и саддукеев», Я говорю не о хлебе?
12Тогда ученики поняли, что Он предостерегал их не от закваски, которую кладут в хлеб, а от учения блюстителей Закона и саддукеев.
13Когда Иса пришёл в окрестности Кесарии Филипповой, Он спросил Своих учеников:
— За кого люди принимают Ниспосланного как Человек?
14Ученики ответили:
— Одни принимают за пророка Яхию, другие — за пророка Ильяса, а третьи — за пророка Иеремию или за одного из других пророков.
15— А вы кем считаете Меня? — спросил их Иса.
16Шимон Петир ответил:
— Ты — обещанный Масих, Сын живого Бога.
17Тогда Иса сказал:
— Счастлив ты, Шимон, сын Ионы, потому что это было открыто тебе не людьми, а Моим Небесным Отцом.
18И Я говорю тебе: ты — Петир (‘скала’ ), и на этой скале Я построю вселенскую общину Моих последователей, и даже силы ада не одолеют её.[#16:18 Вселенская община последователей аль-Масиха — имеется в виду совокупность всех последователей Исы аль-Масиха: из всех народов и времён, ныне живые и уже умершие, пребывающие с Аллахом на небесах.; #16:18 Букв.: «мира мёртвых».]
19Я дам тебе ключи от Царства Аллаха, и что ты запретишь на земле, то будет запрещено Аллахом, Который на небесах, и всё, что ты разрешишь на земле, будет разрешено и Аллахом, Который на небесах.
20Затем Иса велел ученикам никому не говорить о том, что Он — аль-Масих.
21С этого времени Иса начал объяснять ученикам, что Он должен идти в Иерусалим и там много пострадать от старейшин, главных священнослужителей и учителей Таурата, что Он будет убит, но на третий день воскреснет.
22Тогда Петир отвёл Его в сторону и стал возражать:
— Да помилует Тебя Аллах! Пусть не случится с Тобой этого, Повелитель!
23Иса же, обернувшись, сказал Петиру:
— Прочь от Меня, Шайтан! Ты препятствие на Моём пути, потому что рассуждаешь по-человечески и не понимаешь того, что хочет Аллах.
24Потом Иса сказал ученикам:
— Если кто желает быть Моим последователем, пусть отречётся от самого себя, возьмёт свой крест и последует за Мной.
25Потому что тот, кто хочет сберечь свою жизнь, потеряет её, а кто потеряет свою жизнь ради Меня, тот обретёт её.
26Ведь что пользы человеку, если он приобретёт весь мир, но при этом повредит своей душе? Или что даст человек в обмен за свою душу?
27Когда Ниспосланный как Человек придёт в славе Своего Отца, окружённый Своими ангелами, тогда Он воздаст каждому по его делам.[#16:27 См. Заб. 61:13.]
28Говорю вам истину: некоторые из вас, стоящих здесь, не умрут, пока не увидят Ниспосланного как Человек, пришедшего в Своём царском величии.[#16:28 Многие толкователи считают, что объяснением этих слов Исы служат первые восемь стихов следующей главы (см. также Ин. 1:14; 2 Пет. 1:16). Другие думают, что Иса говорил о могущественном воздействии и росте Своего Царства, увеличении количества Его последователей и распространении Радостной Вести после Его воскресения. Существуют и другие толкования.]