The chat will start when you send the first message.
1Снова собралась в те дни большая толпа, а еды никакой у них не было. Иисус, подозвав учеников, говорит им:[#Мф 15:32-39]
2«Мне жаль людей. Вот уже три дня, как они со Мной, а есть им нечего.
3Если Я отпущу их голодными, они ослабеют в дороге, а ведь некоторые пришли издалека».
4«Откуда взять здесь, в пустыне, столько хлеба, чтобы всех накормить?» — ответили ученики.
5«Сколько у вас хлеба?» — спросил Он. «Семь хлебов».
6Тогда Он велел людям сесть на землю. Взяв семь хлебов и произнеся молитву благодарения, Он разломил хлеб и дал ученикам, чтобы они раздали народу. Те раздали хлеб.
7У них было и несколько рыбок. Произнеся над рыбами благодарение, Иисус велел раздать и их.
8Люди ели и наелись и еще набрали семь больших корзин оставшихся кусков.
9А было их около четырех тысяч человек.
10Иисус отпустил их, а сам тут же сел в лодку с учениками и отправился в земли Далмануты́.
11Пришли фарисеи и вступили с Ним в спор. Желая испытать Его, они добивались от Него знака с небес.[#Мф 12:38; Лк 11:16]
12Иисус, тяжело вздохнув, говорит им: «Зачем люди этого поколения требуют знака? Верно вам говорю, не будет дано этим людям знака».[#Мф 12:39; Лк 11:29]
13И, покинув их, Он снова сел в лодку и переправился на другой берег.
14Ученики забыли взять с собой еды, в лодке у них был всего один хлебец.[#Мф 16:5-12]
15Иисус в беседе с ними предостерегал: «Смотрите, берегитесь фарисейской закваски и закваски иродовой!»[#Лк 12:1]
16А они говорили между собой, что у них нет хлеба.
17Иисус, зная это, сказал им: «Почему вы говорите о том, что у вас нет хлеба? Так ничего вы и не поняли? И ничто до вас не дошло? И сердца ваши все еще слепы?
18Глаза есть у вас — и не видите, уши есть — и не слышите?[#Иер 5:21; Иез 12:24; Мк 4:12]
19Неужели не помните? Когда Я разделил пять хлебов на пять тысяч человек, сколько полных корзин остатков вы набрали?» — «Двенадцать», — отвечают они.
20«А когда семь — на четыре тысячи, сколько полных корзин остатков вы набрали?» — «Семь», — отвечают они.
21«Неужели и теперь вам непонятно?» — говорит им тогда Иисус.
22И вот они прибыли в Вифсаиду. К Нему приводят слепого и просят прикоснуться к нему.
23Иисус, взяв слепого за руку, вывел его за деревню, смочил ему глаза слюной, возложил на него руки и спросил: «Видишь что-нибудь?»
24Тот, посмотрев, сказал: «Вижу людей, вижу, ходят… как будто деревья…»
25Тогда снова приложил Иисус руки к его глазам, и тот выздоровел, стал видеть и видел все отчетливо.
26Иисус отослал его домой, сказав: «Смотри, не заходи в деревню».
27Иисус пошел с учениками в селения близ Кесари́и Филипповой. По дороге Он спросил учеников: «Кем считают Меня люди?»[#Мф 16:13-20; Лк 9:18-21]
28«Одни говорят, что Ты — Иоанн Креститель, другие — что Илия, а некоторые — что один из пророков», — ответили они.[#Мк 6:14-15; Лк 9:7-8]
29«А вы кем считаете Меня?» — спросил Он их. «Ты — Помазанник Божий», — ответил Петр.[#Ин 6:68-69]
30Иисус строго наказал им никому о Нем не говорить.
31И Он начал учить их, что Сыну человеческому надлежит претерпеть много страданий и что старейшины, старшие священники и учителя Закона отвергнут Его, и что Его убьют, но через три дня Он воскреснет.[#Мф 16:21-28; Лк 9:22-27; #Мк 9:31; 10:33-34; Лк 18:31-33]
32Он говорил об этом открыто.
33Тогда Петр отвел Его в сторону и стал Ему перечить. Но Он, обернувшись и глядя на учеников, оборвал Петра: «Прочь с глаз, Сатана! Ты думаешь не о Божьем — о человеческом!»
34Подозвав к себе народ и учеников, Иисус сказал: «Кто хочет следовать за Мной, пусть забудет о себе, возьмет свой крест — и тогда следует за Мной.[#Мф 10:38; Лк 14:27]
35Кто хочет спасти свою жизнь, тот ее потеряет. А кто свою жизнь потеряет ради Меня и Радостной Вести, тот ее спасет.[#Мф 10:39; Лк 17:33; Ин 12:25]
36Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а жизни своей повредит?
37Разве не все отдал бы он, лишь бы вернуть себе жизнь?!
38А кто постыдится признать Меня и Мои слова перед этим безбожным и грешным поколением, того и Сын человеческий постыдится признать, когда придет облеченный в Славу Отца Своего с Божьими ангелами».