S. PAVLO A LOS ROMANOS. 11

CAPIT. XI.

¹Digo pues, ha desechado Dios à ſu pueblo? En ninguna manera. Porque tãbien yo ſoy Israelita, de lasimiente de Abrahã, del tribu de Bẽ. jamin.

²No hà Dios desechado ſu Pueblo, alqual antes conoció. O no sabeys que dize de Elias la Escriptura, como hablando con Dios dize contra Iſrael.[#11, 2 *Desde ſu eternidad abraçó con affecto de misericor dia. Exo. 2, 25.]

³Señor, à tus Prophetas han muerto, y tus altares hã minado, y yo he quedado solo, y procuran matarme.[#11, 3 *1. Rey. 19, 10.; #11, 3 *G. mi alma.]

⁴Mas que le dize la diuina respuesta? Yo me he dexado ſiete mil varones que no hã doblado las rodillas delante de Baal.[#11, 4 *1. Rey. 19, 18.]

⁵Ansi tãbien en eſte tiempo han quedado reliquias por la eleciõ graciosa de Dios.[#11, 5 *G. de gracia.]

⁶Y ſi por gracia, luego no por las obras: otramẽte la gracia ya no es gracia: [y ſi por las obras, ya no es gracia, otramente la obra ya no es obra.][#11, 6 *El merito de la obra ya no es merito.; #11, 6 †G. hecha.]

⁷¶ Puesque? Loque buscaua Iſrael, aquello no ha alcançado, mas los electos lo hã alcançado: y los de mas fueron cegados.[#11, 7 *@]

⁸(Como eſta eſcripto, Dióles Dios eſpiritu de remordimiẽto, ojos cõque no veã, y oydos conque no oygã,) haſta el dia de oy.[#11, 8 *Isai. 6, 9. Mat. 13, 14. Ioan. 12, 40 Act. 28, 26.; #11, 8 *Ot. de fue ño. Isai. 29, 10.]

⁹Y Dauid dize, Sea les buelta ſu mesa en lazo, y en red, y en trompeçadero, y en paga.[#11, 9 *Ps. 69, 23; #11, 9 *Castigo. ot. talion.]

¹⁰Sus ojos seã escurecidos paraque no vean: y agouiales siempre el espinazo.

¹¹¶ Digo pues, trompeçarõ luego de tal manera, que cayeſſen del todo? En ninguna manera. mas por la cayda deellos vino la salud à las Gentes paraque por ellas fueſſen prouocados à celos.[#11, 11 *Como arr. 10, 19.; #11, 11 *O, a embidia para imitarlos.]

¹²Y ſi la cayda deellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo deellos la riqueza de las Gentes, quanto mas lo ſerá el henchimiento deellos?[#11, 12 *La riqueza. quãdo tãbien ellos vinierẽ àser enrriquecidos en Chriſto.]

¹³Porque (à vosotros digo Gentes) en quanto à la verdad yo ſoy Apostol de las Gentes, mi ministerio honrro.[#11, 13 *Siruo cõ diligencia.]

¹⁴Si en alguna manera prouocaſſe à çelos à mi nacion, y hizieſſe saluos algunos deellos.[#11, 14 *G. carne]

¹⁵Porque ſi el desechamiento deellos es la reconciliaciõ del mundo, que sera el rece bimiẽto deellos , ſi no vida de los muertos?[#11, 15 *Ot. la per dida.; #11, 15 *Como quiẽ los recibe resusci tados de muerte à vida.]

¹⁶Y ſi el primer fruto es sancto, tambiẽ lo sera el todo: y ſi la rayz es sancta, tambien lo ſeran los ramos.[#11, 16 *G. la maſſa.; #11, 16 *Primerfruto y rayz, ſon los pocos que creye rõ del Iudaismo. maſſa, y ramos todo el pueblo Iudaico quando ſe cõuirtieren.]

¹⁷Y ſi algunos de los ramos fuerõ quebrados, y tu ſiendo azebuche has sido enxerido en lugar deellos, y has sido hecho parti cipãte de la rayz y de lagroſſura de la oliua

¹⁸No te jactes contra los ramos: y ſi te jactas, sabe que no sustentastu à la rayz, ſi no la rayz à ti.[#11, 18 *G. lleuas?? cuestas.]

¹⁹Diras pues, Los ramos fuerõ quebrados paraque yo fueſſe enxerto.

²⁰Bien: por ſu incredulidad fueron quebrados, mas tu por la fe estás en pie: no te en soberuezcas, antes teme:[#11, 20 *Ot. no sepas alto.]

²¹Que ſi Dios no perdonó a los ramos naturales, â ti tampoco no perdóne.

²²Mira antes la bõdad, y la seueridad de Dios: la seueridad ciertamente en los que cayeron: mas la bondad [de Dios] en ti, ſi per maneciêres en la bondad: otramente tu tãbien serás cortado.

²³Y aũ ellos, ſi no permanecieren en incredulidad, ſeran enxeridos: que poderoso es Dios para boluerlos à enxerir.

²⁴Porque ſi tu eres cortado del natural azebuche, y cõtra natura fueste ẽxerido en la buena oliua, quãto mas estos, que ſon los ramos naturales, serã enxertos en ſu oliua?[#11, 24 *Ot. verda dera.; #11, 24 *Puedẽ ſer]

²⁵Porque no quiero, Hermanos, que ignoreys eſte mysterio, paraque no seays acerca de vos otros mismos arrogãtes, que la ceguedad en parte acõteció en Iſrael paraque entretãto entraſſe la plenitud de las Gentes:[#11, 25 *Toda la multitud.]

²⁶Y anſi todo Iſrael fueſſe saluo: como eſta eſcripto, Vendrá de Siõ el Librador que quitará de Iacob la impiedad.[#11, 26 *El verdadero ??sr. que eſta arr. descripto. 2, 28, 29.; #11, 26 *Isa. 59, 20. a Mi Cõcierto cõ el os.]

²⁷Y eſto sera mi testamento à ellos, quando quitáre ſus peccados.[#11, 27 *Ier. 24, 7. y 31, 33. Heb. 8, 8. y 10, 16.]

²⁸Anſique quãto àl Euãgelio tengo los por enemigos por cauſa de vosotros: mas quanto a la eleciõ de Dios, ſon me muy amados por cauſa de los Padres.

²⁹Porque ſin arrepentimiento ſon las mercedes y la vocacion de Dios.[#11, 29 *Eternas. no las reuo ca-; #11, 29 *Elecion.]

³⁰Porque como tambiẽ vosotros en algun tiempo no creystes à Dios, mas aora aueys alcançado misericordia por ocasiõ de la incredulidad deellos:

³¹Ansi tambien estos aora no han creydo en vuestra misericordia, paraque ellos tambien deſpues alcancen misericordia.[#11, 31 *En la misericordia de Dios que ſe os ha predicado y aueys recebido.]

³²Porque Dios encerró à todos en incredulidad, para auer misericordia de todos.[#11, 32 *Como arr. 3, 10.]

³³¶ O profũdidad de las riquezas de la Sabiduria y de la sciencia de Dios? quã incomprehensibles ſon ſus juyzios, y inuestigables ſus caminos?

³⁴Porque quien entẽdió el intẽto del Señor? ò quiẽ fué ſu cõsegero?[#11, 34 *Isa. 40, 13 Sab. 9, 13. 2. Cor. 2, 16.; #11, 34 *Ot. la mẽte. ot. el sentido.]

³⁵O quiẽ le dió à el primero, paraque le ſea pagado?[#11, 35 *Excluye toda razon de merito humano c?? rigor.]

³⁶Porque deel, y por el, y en el ſon todas las coſas. A el ſea la gloria por ſiglos Amen.[#11, 36 *Eternalmente.]