MATEO 12

El sábado

¹En aquel tiempo, caminaba Jesús por los campos un sábado, pero sus discípulos tuvieron hambre, y empezaron a arrancar espigas y a comer.

²Los fariseos vieron esto, y le dijeron a Jesús:

– ¡Mira!, tus discípulos están haciendo lo que no está permitido en el sábado.

³Pero Jesús replicó:

– ¿Ustedes no han leído lo que hizo David cuando tuvo hambre junto con los que estaban con él?

⁴David y sus compañeros entraron al templo, y se comieron los panes ofrecidos a Dios por acción de gracias, lo cual no era lícito para él, ni para sus amigos, solamente lo podían hacer los sacerdotes;

⁵¿acaso no han leído en la ley que los sacerdotes pueden trabajar en el templo el sábado, sin que nadie los acuse de nada?

⁶Pues les digo a ustedes, aquí hay alguien más importante que el templo;

⁷y si ustedes supieran lo que significa: “Misericordia y compasión quiero y no tanto sacrificios y ritos religiosos”, no hubieran condenado a los inocentes;[#Cita a Os. 6:6.]

⁸porque el Hijo del Hombre es más importante que el sábado; es el Señor del sábado.

Jesús sana a un hombre con la mano paralizada en sábado

⁹Mientras Jesús caminaba, llegó a la sinagoga de los judíos.

¹⁰Había allí un hombre que tenía la mano paralizada, y le preguntaron a Jesús:

– ¿Está permitido sanar en sábado?

Le hicieron esta pregunta con el propósito de acusarlo.

¹¹Él les contestó:

– ¿Habrá un hombre entre ustedes, que si tiene una oveja, y esta se cae en un hoyo en sábado, no la sacará?

¹²Por lo tanto, ¡Más vale una persona que una oveja!, en conclusión, es correcto hacer el bien en cualquier día, incluyendo el sábado.

¹³Entonces Jesús le dijo al hombre con la mano paralizada:

– Extiende tu mano.

Y él la extendió, y de inmediato su mano quedó sana como la otra.

¹⁴Cuando salieron, los fariseos se reunieron con el propósito de asesinarlo.

Jesús, el Siervo Sufriente

¹⁵Pero Jesús, conociendo sus intenciones, se fue de aquel lugar. Le siguieron muchas personas, y él sanaba a todos los enfermos.

¹⁶Les advirtió que no divulgaran todos los milagros que hacía.

¹⁷Todo esto sucedió para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías:

¹⁸“Miren mi siervo a quien escogí, mi amado, en quien mi alma se complace.

Pondré mi Espíritu sobre Él, y anunciará el juicio a las naciones.

¹⁹No peleará, ni gritará, nadie lo escuchará alzar su voz en las plazas.

²⁰La vara de medir, no la quebrará, y el pábilo que humea, no lo apagará, hasta que triunfe la justicia;

²¹y en su nombre las naciones tendrán esperanza.”[#Cita a Is. 42:1-4.]

La blasfemia contra el Espíritu Santo

²²Fue traído hasta Jesús un hombre con espíritu de enfermedad que estaba ciego y mudo. Jesús lo sanó, de tal modo que el hombre empezó a hablar y a ver.[#(daimonidsómenos), verbo deponente, sustantivado, voz media pasiva, modo participio, tiempo presente, caso nominativo, singular masculino, traduce: una persona con espíritu de enfermedad. Viene de la raíz verbal (daimonídsomai), de ahí proviene el sustantivo (daímon). Sustantivo con varios significados, tales como: un espíritu maligno, un plasmador (idea del demiurgo en la filosofía griega), un inspirador, una enfermedad o espíritu de enfermedad, un problema psicológico, entre otros. En el pensamiento griego el término demonio tenía muchas connotaciones, al principio su significado era positivo, perspectiva que se encuentra en la filosofía de Platón. El vocablo significaba plasmador o artífice, relacionado con el Demiurgo, que era una deidad y considerado creador del mundo porque él plasmó el mundo material, era el intermediario entre el mundo de las ideas y el mundo material. No se concebía al Demiurgo ni malo, ni bueno, sino el artífice que fundamentó el cosmos. Los antiguos griegos también concibieron que el demonio, otorgó inspiración para el arte, la música y la poesía. Posteriormente, la concepción cambió, el demonio se transforma en maldad causando problemas psicológicos en sentido negativo, una alteración emocional o una enfermedad física. En el periodo intertestamentario, siglo II a.C., ya se tenía esta connotación de espíritu malvado.]

²³Y todos quedaron asombrados, y decían:

– ¿Acaso este hombre no es el Hijo de David?

²⁴Mas los fariseos, al oírlo, dijeron:

– Este hombre expulsa a los demonios con el poder de Beelzebú, que es el príncipe de los demonios.

²⁵Conociendo Jesús sus pensamientos, les dijo:

– Todo reino dividido contra sí mismo, es aniquilado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, será destruida.

²⁶Si Satanás expulsa a Satanás, contra sí mismo se divide; ¿cómo se podrá mantener de pie el reino de Satanás si está dividido?

²⁷Según ustedes, yo expulso a los demonios con el poder de Beelzebú, ¿y sus discípulos con qué poder y en nombre de quién expulsan a los demonios? Por eso, sus propios discípulos demostrarán que ustedes me están calumniando.

²⁸Si por el poder del Espíritu de Dios, yo expulso a los demonios, entonces ha llegado a ustedes el reino de Dios.

²⁹¿Cómo puede alguien entrar a la casa de un hombre fuerte, y robarle sus bienes, si primero no lo ata? Si lo ata, ahí podrá saquear la casa de este hombre.

³⁰El que no está conmigo, está contra mí, el que no se une conmigo, le encanta dispersar.

³¹Añadió Jesús:

– Todo pecado y blasfemia serán perdonados a los seres humanos, pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada.

³²Cualquiera que diga una palabra injuriosa contra el Hijo del Hombre, podrá recibir perdón; pero el que cierre su corazón a la acción de Dios a través del Espíritu Santo, que convence del pecado, y genera la consciencia del arrepentimiento, no recibirá perdón, ni ahora, ni nunca, ya que de esto se trata la blasfemia contra el Espíritu Santo.

Los árboles y las palabras

³³Si ustedes crecen como buenos árboles, dan frutos de calidad, pero si son árboles dañados, dan frutos podridos. Ya que al árbol se le conoce por sus frutos.

³⁴¡Raza de víboras! ¿Cómo pueden ustedes hablar cosas buenas si son malos por naturaleza? Porque de la abundancia del corazón habla la boca.

³⁵Una buena persona tiene un tesoro de cosas hermosas en su corazón, y ese tesoro lo usa para hacer cosas buenas; pero la persona malvada tiene un depósito de cosas malas en su corazón y las usa para la maldad.

³⁶Pero les digo que por cada palabra que no construye a los demás, también se rendirá cuenta en el día de juicio.

³⁷Porque si pronuncian palabras edificantes que construyan a los demás, por estas palabras serán justificados, pero si pronuncian palabras que no construyen a los demás, por ellas mismas serán condenados.

Las señales contra esta generación

³⁸Algunos de los fariseos y maestros de la ley, le interpelaron a Jesús:

– Maestro, queremos ver señales de parte tuya.

³⁹Pero Jesús les respondió:

– Una generación malvada e inmoral exige señales, pero las señales no serán dadas, solamente se les dará la señal del profeta Jonás.

⁴⁰Porque Jonás estuvo en el vientre del monstruo marino, tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra, tres días y tres noches.

⁴¹En el día del juicio, los habitantes de Nínive se levantarán y condenarán a esta generación, porque ellos se arrepintieron ante la predicación de Jonás. Ahora tienen aquí a alguien aún más grande que Jonás: el Hijo del Hombre, y aun así no se arrepienten.

⁴²La reina del sur, será levantada en el día del juicio contra esta generación, y la condenará; pues ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí ustedes tienen a uno más importante que Salomón, que es el Hijo del Hombre.

⁴³Cuando un espíritu maligno sale de una persona, anda por lugares desolados y secos, buscando reposo, y no encuentra la paz que busca.

⁴⁴Por eso dice: a mi casa volveré, de dónde salí; y cuando llega a su antigua casa, la encuentra desocupada, bien limpia y ordenada;

⁴⁵luego, ese espíritu maligno se va y toma consigo a siete espíritus malvados, entran y residen en esta pobre persona y la condición de la persona se vuelve peor que antes; así será también esta generación malvada.

La familia de Jesús

⁴⁶Cuando Jesús estaba hablando con la gente, se presentaron su madre y sus hermanos, ellos estaban afuera tratando de hablar con Él.[#(adelfoí), sustantivo masculino, segunda declinación, primera sección, caso nominativo, plural. Este término también puede ser usado como adjetivo calificativo, pero en este texto hace función de sustantivo. El nominativo (adelfós) puede ser traducido como hermano de sangre, compañero de tribu, primo hermano, amigo íntimo, familiar lejano, compatriota. La palabra no se usa específicamente para afirmar que Jesús tenía hermanos de sangre, pero su uso tampoco niega que los tuviese, porque (adelfós) es una palabra que tiene varios sentidos en su traducción.]

⁴⁷Entonces, alguien le informó a Jesús:

– Mira, tu madre y tus hermanos están afuera y quieren hablar contigo.

⁴⁸Pero Jesús le respondió:

– ¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?

⁴⁹Señalando a sus discípulos, dijo:

– Miren, ellos son mi madre y mis hermanos.

⁵⁰Porque cualquiera que haga la voluntad de mi Padre que está en los cielos, se convierte en mi familia.