Judith 3

Holopherne aux portes de la Judée

1On envoya à Holopherne des messagers porteurs de propositions de paix. Ils lui dirent :

2« Nous nous présentons devant toi comme serviteurs du grand roi Nabucodonosor. Traite-nous comme il te plaira.

3Nos fermes et toutes nos terres, nos champs de blé, notre gros et notre petit bétail, tous nos pâturages sont à ta disposition. Fais-en ce que tu voudras.

4Nos villes t'appartiennent, leurs habitants sont tes esclaves. Viens donc, et traite-les selon ton plaisir. »

Une soumission totale

(3.1-10)

L'action d'Holopherne est non seulement militaire, mais aussi religieuse, car elle vise à abattre tous les signes religieux des peuples pour que seul Nabucodonosor soit adoré et prié comme un dieu. Là encore, le programme d'Holopherne est identique à celui d'Antiochus IV et il va atteindre le peuple d'Israël qui habite les montagnes de Judée (3.9).

5C'est avec ces propositions qu'ils se présentèrent devant Holopherne.

6Alors, celui-ci s'avança jusqu'à la côte méditerranéenne avec son armée. Il mit des garnisons dans les places fortes et incorpora à ses troupes les hommes les plus robustes.

7Dans tout le pays, les gens l'accueillirent en portant des couronnes et en dansant au son des tambourins.[#3.7 : comparer Ex 15.20 ; Jug 11.34 ; 1 Sam 18.6.]

8Holopherne dévasta leurs sanctuaires et coupa les bois sacrés. Selon les ordres reçus, il fit abattre partout les statues des dieux ; il força les populations de toute langue et de toute origine à adorer le seul Nabucodonosor et à le prier comme un dieu.[#3.8 : d'après l'ancienne version syriaque (Comparer 4.1) ; grec : – : comparer Dan 6.8 ; 11.36.]

9Ensuite, Holopherne arriva en face de Jizréel, près de Dotan, devant la grande chaîne des montagnes de Judée.[#3.9 : voir Jos 19.18 et la note.]

10Il établit son camp entre les villes de Géba et de Scythopolis ; il y passa un mois pour réapprovisionner son armée.[#3.10 est le nom grec de Beth-Chéan (voir 1 Sam 31.10 et la note).]

Société biblique française – Bibli'O, 2004
Published by: French Bible Society