Mateusza 9

Prawo przebaczania grzechów

¹I wsiadł do łodzi, przeprawił się na drugą stronę i przybył do swojego miasta.[#Mt 4:13; #9:1 To znaczy do Kafarnaum (zob. 4:13; Mk 2:1). Było to miasto liczące ok. 1000-1500 mieszkańców. Miało jednak wielkie znaczenie.]

²I oto przynieśli Mu ułożonego na posłaniu sparaliżowanego. A gdy Jezus zobaczył ich wiarę, powiedział sparaliżowanemu: Odwagi, synu, odpuszczane są ci grzechy.[#Mt 8:10; 9:22, 29; 15:28; Mk 10:52; Łk 7:50; 17:19; Dz 14:9; #Mt 9:22; 14:27; Mk 6:50; J 16:33; #9:2 , θάρσει, w NP tylko w imp.; lub: Nie bój się! Bądź dobrej myśli!; #9:2 τέκνον ozn. też; #Łk 7:48; #9:2 , ἀφίενταί σου αἱ ἁμαρτίαι ‎א B (IV); ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου, W (IV/V) C, ; Mt 9:2.]

³I oto niektórzy ze znawców Prawa powiedzieli w sobie: On bluźni.[#Mt 26:65; Mk 2:7; J 10:36; #9:3 Lub: obraża Boga ; uznano za to przypisywanie sobie przez Jezusa Bożych prerogatyw (Mk 2:7).]

⁴Jezus zaś, gdy zobaczył ich myśli, powiedział: Dlaczego o złych rzeczach myślicie w swoich sercach?[#Mt 12:25; Mk 12:15; Łk 6:8; J 2:25; #Rdz 6:5; Ps 94:11]

⁵Bo co jest łatwiejsze? Powiedzieć: Odpuszczane są twoje grzechy, czy powiedzieć: Wstań i chodź?

⁶Abyście zaś przekonali się, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczać grzechy – tu mówi do sparaliżowanego – wstań, weź swoje posłanie i idź do swego domu![#Mt 8:20; #Łk 7:49; Dz 5:31; #9:6 Mk 2:10 zawiera takie same słowa, co wskazuje, że Mateusz korzystał z pism Marka.; #J 5:8; #9:6 Istnieje związek między chorobą a grzechem. Biblijne pojmowanie choroby wyrazić można w czterech stwierdzeniach: (1) . Biblia opisuje chorobę jako: dolegliwość, troskę, ból, trud (עִצָּבוֹן, Rdz 3:16); chorobę (מַחֲלָה, ʰ; Wj 15:26; תַּחֲלֻאִים, , Pwt 29:21); niedyspozycję (דָּוֶה, ʰ; Tr 1:13). Choroba jako składnik skażonej grzechem rzeczywistości zajmuje miejsce obok śmiertelności (Rdz 2:17; 6:3), skażenia ludzkiej natury i wszystkich dzieł człowieka (Rdz 6:5; 8:21; Mt 19:8). (2) (Pwt 28:58-61; Kzn 7:3; Iz 45:5-7). Jako taka, choroba funkcjonuje obok cierpienia i bólu, wojny i nieszczęścia, smutku i marności (zob. Iz 45:7). (3) (Wj 15:26; Pwt 28:58-61; Iz 1:4-6; J 5:14). (4) (J 11:4). Przyczyną takiego stanu rzeczy, z jakim mamy do czynienia, jest zatem grzech. Jeśli choruję, to dlatego, że ja zgrzeszyłem albo zgrzeszyły poprzednie pokolenia, albo dlatego, że mam udział w skażeniu natury ludzkiej z powodu grzechu Adama. Ze względu na podłoże, choroby da się podzielić na trzy grupy: (1) Choroby zawinione przez niepodporządkowanie się człowieka Prawu Bożemu (np. choroby weneryczne, schorzenia wynikające z niezdrowego odżywiania się, choroby będące konsekwencją nałogów). (2) Choroby wymuszone przez działalność człowieka (np. choroby cywilizacyjne i zawodowe, choroby będące bezpośrednią konsekwencją skażenia środowiska naturalnego). (3) Choroby wynikające z samej śmiertelności ludzkiego ciała (np. choroby wieku starczego).]

⁷Wówczas wstał i odszedł do swego domu.

⁸Na ten widok tłumy przestraszyły się i oddały chwałę Bogu, który dał ludziom taką władzę.[#Mt 5:16; 15:31; Łk 7:16; 13:13; 17:15; 23:47; J 15:8; Dz 4:21]

Powołanie Mateusza

⁹Gdy Jezus tamtędy przechodził, zobaczył człowieka imieniem Mateusz, siedzącego przy stole celnym – i mówi mu: Chodź za Mną. Wstał więc i poszedł za Nim.[#Mt 10:3; Mk 2:14; Łk 5:27; #Mt 4:19]

¹⁰I stało się, gdy spoczywał w domu przy stole, że wielu celników i grzeszników przyszło i dołączało do Jezusa i Jego uczniów przy stole.[#Mt 5:46]

¹¹A faryzeusze, widząc to, mówili do Jego uczniów: Dlaczego wasz Nauczyciel je z celnikami i grzesznikami?[#9:11 Jezus znajdował się pod stałą obserwacją ludzi. Powinniśmy dbać o to, aby nasze życie wywoływało u ludzi uwielbienie Boga (Mt 5:16).; #Mt 11:19; Łk 5:30; 15:2; 19:7; Ga 2:15]

¹²Gdy to usłyszał, powiedział: Nie potrzebują zdrowi lekarza, lecz ci, którzy mają się źle.[#9:12 Najtragiczniejszym grzechem jest dobro niezależne od Boga.]

¹³Idźcie i nauczcie się, co to znaczy: Miłosierdzia chcę, a nie ofiary . Bo nie przyszedłem powołać sprawiedliwych, lecz grzeszników.[#1Sm 15:22; Prz 21:3; Oz 6:6; Am 5:21-22; Mi 6:6-8; Mt 12:7; Mk 12:33; #9:13 Tj. podchodźcie do ludzi z miłością, a nie z paragrafem. Zob. Oz 6:6.; #9:13 Lub: wezwać , καλέσαι, por. Mt 4:21.; #Łk 15:7; 19:10; 1Tm 1:15]

Nowe formy dla nowych treści

¹⁴Wtedy podeszli do Niego uczniowie Jana, pytając: Dlaczego my i faryzeusze dużo pościmy, a Twoi uczniowie nie poszczą?[#Mt 11:2; Łk 11:1; J 1:35; 3:25; #Łk 18:12; #Mt 15:2]

¹⁵A Jezus im odpowiedział: Czy goście weselni są w stanie smucić się, dopóki jest z nimi pan młody? Przyjdą jednak dni, gdy pan młody zostanie im zabrany – i wtedy będą pościć.[#9:15 Idiom: synowie komnaty weselnej, οἱ υἱοὶ τοῦ νυμφῶνος, קְרֻאֵי הַחֲתֻנָּה.; #Iz 62:5; J 3:29; #Łk 17:22; #Dz 13:2-3; 14:23; #9:15 Modlitwa i post to narzędzia, z których możemy korzystać w najtrudniejszych sytuacjach życiowych: np. gdy stajemy wobec osób opętanych (Mt 17:21; Mk 9:29) lub trudności w pracy misyjnej (2Kor 11:29).]

¹⁶Nikt zaś nie naszywa na stary płaszcz łaty z płótna, które jeszcze nie zbiegło się w praniu, bo takie jego łatanie ściąga [brzegi] płaszcza i rozdarcie staje się gorsze.

¹⁷Nie wlewają też młodego wina w stare bukłaki, w przeciwnym razie bukłaki pękają, wino wycieka, a bukłaki się niszczą. Ale młode wino wlewają do nowych bukłaków – i tak chroni się jedno i drugie.[#Joz 9:4; #9:17 , ἀσκοί, worki z koziej skóry; mogły mieścić ok. 20 l wina, nie znano butelek ze szkła. (Mt 9:17).; #2Kor 5:17; Ga 4:9; #9:17 Wino przechowywano w bukłakach z koziej skóry. W trakcie fermentacji, pod wpływem ciśnienia, świeża skóra mogła się rozciągnąć, stara – nie.]

Przywrócenie zdrowia i życia

¹⁸Gdy to do nich mówił, oto przyszedł pewien przełożony [synagogi] i kłaniał się Mu, mówiąc: Moja córka właśnie dogorywa, ale przyjdź, połóż na nią swą rękę, a będzie żyła.[#Mt 8:2; #9:18 , ἐτελεύτησεν, idiom, euf.:; #Mt 8:3; Mk 6:5; 7:32; 8:23, 25; Łk 13:13]

¹⁹Wówczas Jezus wstał i poszedł za nim ze swoimi uczniami.

²⁰A oto kobieta, która krwawiła dwanaście lat, podeszła z tyłu i dotknęła skraju Jego płaszcza.[#Kpł 15:25; #9:20 Ten rodzaj dolegliwości czynił kobietę rytualnie nieczystą.; #Lb 15:38-39; Pwt 22:12; Mt 14:36; 23:5; #9:20 Może chodzić o frędzle, które zdobiły szaty Żydów (Lb 15:38).]

²¹Powtarzała sobie bowiem: Jeślibym tylko dotknęła Jego płaszcza, będę ocalona.[#Mt 14:36; Mk 3:10; 6:56; Łk 6:19; Dz 19:12; #9:21 Wiara tej kobiety nie opierała się na słowach Jezusa; nigdy nie wzywał On chorych do dotykania Jego szat. W tym sensie jej wiara była , oparta na wyobrażeniach o mocy Jezusa. Jezus wkracza w życie tych, którzy spodziewają się po Nim rzeczy niemożliwych (Mt 8:8-13).]

²²Jezus zaś obrócił się, zobaczył ją i powiedział: Odwagi, córko, twoja wiara cię ocaliła. I od tej godziny kobieta była ocalona.[#Mt 9:2; Mk 10:52; Łk 7:50; 17:19; Dz 3:16]

²³A gdy Jezus przyszedł do domu przełożonego i zastał tam flecistów oraz zrozpaczony tłum,[#2Krn 35:25; Jr 9:17-18]

²⁴powiedział: Usuńcie się, bo dziewczynka nie umarła, lecz śpi. I wyśmiewali Go.[#Ps 76:6; Dn 12:2; J 11:11, 13; Dz 13:36; 20:10; 1Kor 11:30; 15:6, 18, 20; 1Ts 4:13-16]

²⁵Gdy zaś wygnano tłum, wszedł, ujął ją za rękę – i dziewczynka wstała.[#Dz 9:40; #Mk 1:31; 9:27; Łk 7:14-15; Dz 3:7; 9:41]

²⁶I rozeszła się wieść o tym po całej tamtej ziemi.[#Mt 4:24; Mk 1:28, 45; Łk 4:37; 5:15; 7:17; #9:26 Lub: po całej tamtej okolicy , zob. Mt 9:31.]

Uzdrowienie dwóch niewidomych

²⁷Gdy Jezus tamtędy przechodził, szli za Nim dwaj niewidomi i krzyczeli: Zmiłuj się nad nami, Synu Dawida![#Mt 20:29-34; #Mt 1:1; 12:23; 15:22; 20:30-31; 21:9, 15; 22:42; Mk 10:47; #9:27 Syn Dawida : żydowski tytuł Mesjasza (Mt 12:23; 20:30; 21:9; 22:41-45).]

²⁸Kiedy zaś wszedł do domu, podeszli do Niego ci niewidomi, a Jezus ich pyta: Czy wierzycie, że jestem w stanie to uczynić? Odpowiedzieli: Tak, Panie![#Dz 14:9]

²⁹Wówczas dotknął ich oczu, mówiąc: Niech się wam stanie według waszej wiary.[#Mt 8:3, 13; 9:2; 15:28; #9:29 W życiu dzieje nam się stosownie do wiary – albo lepiej (Ef 3:20).]

³⁰I otworzyły się ich oczy. A Jezus nakazał im surowo, mówiąc: Uważajcie, niech nikt się o tym nie dowie![#Iz 35:5; Łk 4:18; Dz 26:18; #Mt 8:4; 12:16; Mk 1:43; 5:43; 7:36]

³¹Oni jednak, gdy wyszli, rozpowiedzieli o Nim po całej tamtej ziemi.[#Mt 9:26; Mk 1:45]

Uwolnienie niemego

³²Gdy oni wychodzili, oto przyprowadzono Mu niemego opętanego człowieka.[#Mt 12:22; Łk 11:14]

³³Po wypędzeniu demona niemy przemówił. A tłumy zdumiały się, mówiąc: Nigdy coś takiego nie zdarzyło się w Izraelu.[#Iz 35:6; #Mk 2:12]

³⁴Faryzeusze zaś mówili: Wygania demony w [mocy] władcy demonów.[#Mt 12:24; Mk 3:22; Łk 11:15; #9:34 Faryzeusze popełniali grzech przeciwko Duchowi Świętemu.]

Jezus o żniwie i robotnikach

³⁵I obchodził Jezus wszystkie miasta i wioski, nauczał w ich synagogach, głosił ewangelię Królestwa i uzdrawiał wszelką chorobę i wszelkie niedomaganie.[#Mk 6:6; Łk 13:22; #Mt 4:23; #Mk 1:34; Łk 7:21]

³⁶A gdy zobaczył tłumy, zlitował się nad nimi, gdyż były udręczone i porzucone jak owce nie mające pasterza .[#Mt 14:14; Mk 6:34; 8:2; #Lb 27:17; 1Krl 22:17; Ez 34:5; Za 10:2; Mk 6:34]

³⁷Wtedy zwrócił się do swoich uczniów: Żniwo wprawdzie wielkie, lecz robotników mało.[#J 4:35]

³⁸Poproście więc Pana żniwa, aby wygnał robotników na swoje żniwo.[#Łk 10:2]