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1Tiempo después, durante el reinado de Artajerjes, rey de Persia, hubo un hombre llamado Esdras, descendiente en línea directa de Seraías, Azarías, Hilquías,[#7.1 Si este rey era Artajerjes I, la llegada de Esdras a Jerusalén se produjo en el año 458 a.C. (cf. vv. 8-9), o sea que habían transcurrido unos cincuenta y siete años entre la inauguración del templo (Esd 6.15) y los sucesos que aquí se relatan. Otros intérpretes piensan que se trata de Artajerjes II (404-358 a.C.). Véase Introducción a .; #7.1 era sacerdote (vv. 1-5) y maestro de la ley o escriba (v. 12). Por el papel que desempeñó en la proclamación de la ley, la tradición judía lo considera un segundo Moisés. Su nombre significa ayuda de Dios .; #7.1 Esta genealogía no pretende ser completa (cf. 2 R 25.18; 1 Cr 6.7-15). Su objetivo era relacionar a Esdras con Aarón y Sadoc, legitimando así su condición de sacerdote y su derecho a introducir reformas en la comunidad judía.]
2Salum, Sadoc, Ahitub,
3Amarías, Azarías, Meraiot,
4Zeraías, Uzí, Buquí,
5Abisúa, Finees, Eleazar y Aarón, el primer sacerdote.
6Este Esdras era un maestro instruido en la ley que el Señor, Dios de Israel, había dado por medio de Moisés, y contaba con la ayuda del Señor, así que el rey Artajerjes le concedió todo lo que él pidió. De esta manera, Esdras regresó de Babilonia[#7.6 es decir, la Torá o el Pentateuco (o, por lo menos, sus aspectos legales; véase Neh 8.1 n.).]
7a Jerusalén con un grupo de israelitas compuesto de sacerdotes, levitas, cantores, porteros y sirvientes del templo, en el séptimo año del reinado de Artajerjes.
8-9Contando Esdras con la bondadosa ayuda de Dios, inició el regreso de Babilonia el día primero del mes primero del séptimo año del reinado de Artajerjes, y llegó a Jerusalén el día primero del mes quinto de ese mismo año.[#7.8-9 El mes primero: marzo-abril de nuestro calendario.; #7.8-9 El mes quinto: julio-agosto.; #7.8-9 El viaje desde Babilonia hasta Jerusalén debió durar unos cuatro meses, ya que la distancia entre ambas ciudades era de aproximadamente 1.500 km. Para evitar el paso por el desierto, la caravana se dirigía primero hacia el norte, a través de Siria (véase Índice de mapas ).]
10Y Esdras tenía el firme propósito de estudiar y de poner en práctica la ley del Señor, y de enseñar a los israelitas sus leyes y decretos.
11Esta es la copia de la carta que el rey Artajerjes entregó a Esdras, sacerdote y maestro instruido en todos los mandamientos y leyes del Señor para Israel:[#7.11 El texto de la carta (vv. 12-26) está redactado en arameo.; #7.11 La orden real autorizaba una nueva caravana de judíos de Babilonia a Jerusalén (v. 13), afirmaba la ley de Moisés como fundamento de la comunidad judía (vv. 25-26) y nombraba a Esdras encargado de administrar los recursos económicos que serían llevados a Jerusalén (vv. 20-22).]
27Entonces Esdras oró: «Bendito sea el Señor, Dios de nuestros padres, porque impulsó al rey a honrar el templo del Señor en Jerusalén,
28y porque me demostró su bondad ante el rey y sus consejeros y los hombres más importantes de la corte, y me dio ánimo, pues con su ayuda pude reunir a los israelitas más importantes para que regresaran conmigo.»[#7.28 Aunque varios grupos de judíos habían regresado a Jerusalén (Esd 1.5-11), aún quedaba en Babilonia un número considerable. Esdras se tomó el trabajo de reclutar a los israelitas más importantes, a fin de animarlos a que emprendieran el viaje con él.]