Las relaciones interpersonales en la vida cristiana

¹Reciban al que es débil en la fe, pero no para entrar en discusiones o peleas, aun cuando ellos tengan opiniones fuertes.

²Hay algunos que tienen una fe más fuerte y creen que pueden comer de todo, pero hay otros que tienen dudas, son débiles en la fe y creen que solo se pueden comer verduras.

³El que come toda clase de alimentos no debe creerse mejor o menospreciar a aquel que no come de todo; y el que no come de todo no debe juzgar ni criticar al que come toda clase de alimentos, pues Dios lo aceptó así.

⁴¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro? Que se mantenga firme o que caiga es asunto de su propio señor. Y se mantendrá firme, porque el Señor tiene poder para sostenerlo.

⁵Otro ejemplo: hay quien considera que un día tiene más importancia que otro, que son especiales y hasta que son sagrados, pero hay quien considera que todos los días son iguales; cada uno está convencido en sus propias opiniones.

⁶El que le da más importancia a un día que a otro, lo hace para agradar al Señor. El que come todos los alimentos lo hace para agradar al Señor, pues le da gracias; el que no come de todo, lo hace también para el Señor, y da gracias a Dios.

⁷Porque ninguno de nosotros vive para sí mismo ni tampoco muere para sí.

⁸Si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos o que muramos, del Señor somos.

⁹Por esta razón Cristo vivió, murió y resucitó, para ser Señor tanto de vivos como de muertos.

¹⁰Entonces, ¿por qué juzgas a tu hermano? O, ¿por qué te crees mejor y menosprecias a tu hermano? ¡Todos tendremos que comparecer ante el tribunal de Dios!

¹¹Porque está escrito:

“Tan cierto como que vivo Yo – dice el Señor, ante mí se doblará toda rodilla y toda lengua confesará que Yo soy Dios”.

¹²Así que cada uno de nosotros tendrá que dar cuentas de sí mismo a Dios.

¹³Por tanto, dejemos de juzgarnos unos a otros, y de criticar a los demás. Más bien, propónganse no poner tropiezos ni obstáculos que hagan caer al hermano.

¹⁴Sé y estoy plenamente convencido en el Señor Jesús de que nada es malo en sí mismo, pero si alguien piensa que alguna cosa es mala, entonces para él lo es, por ejemplo, si cree que una comida no se debe comer, entonces no debe comerla.

¹⁵Sin embargo, si lo que comes le hace daño a la fe de tu hermano, entonces ya no actúas en amor sacrificial, ¡Cristo murió por esa persona, así que no permitas que lo que tú comes destruya su fe!

¹⁶No den lugar a que se diga que el bien que hacen es malo; no se atrevan a hacer que la comida, que es una bendición de Dios, se vuelva un veneno para el alma.

¹⁷Porque el reino de Dios no se trata de comida ni de bebida, sino que consiste en la práctica de la justicia, en la paz y en el gozo del Espíritu Santo.[#(basileía), sustantivo femenino, primera declinación, primera sección, en caso nominativo singular, traduce: el reino. El reino, es el mensaje central en la enseñanza de Jesús e inclusive es el contenido del Evangelio. El término reino tiene antecedentes en el Antiguo Testamento y en la literatura rabínica. En el Antiguo Testamento se usa la expresión hebrea מַלְכוּת (malkut) que significa reino. Las Escrituras judías concebían a Dios como rey y su reinado se fundamentaba en la soberanía y autoridad, estaban por encima de un territorio o lugar geográfico. El reinado político de Israel a través de los reyes era una expresión del reinado total de Dios, es por eso, que en el Antiguo Testamento se concebía al rey humano como un embajador o representante de Dios en la tierra y eso mantuvo viva la teocracia judía, donde el rey gobernaba en nombre de Dios.]

¹⁸El que sirve a Cristo de esta manera, agrada a Dios y será respetado por todos.

¹⁹Por lo tanto, esforcémonos por promover la paz viviendo pacíficamente unos con otros y construyámonos mutuamente, dignificando al otro.

²⁰No destruyas la obra de Dios por causa de la comida; se puede comer de todo, pero no está bien comer algo que haga pecar al otro.

²¹Es mejor no comer carne ni tomar vino, o lo que sea que cause que tu hermano caiga en pecado; es recomendable no hacer nada que disminuya su fe.

²²Si tienes fe por identidad, lo que decidas sobre estas cosas es algo entre tú y Dios. ¡Plenamente feliz el que se siente libre para hacer algo, y no se siente mal de haberlo hecho, pues su consciencia no lo acusa!

²³Pero el que come algo dudando que está bien comerlo, se condena a sí mismo porque va contra sus creencias. Así que todo lo que hagas que va en contra de lo que crees, es pecado.