Притчи Соломона 18

¹Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

²Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

³С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием — поношение.

⁴Слова уст человеческих — глубокие воды; источник мудрости — струящийся поток.[#Притч 20:5.]

⁵Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.[#Лев 19:15. Втор 1:17. Притч 24:23. Сир 42:1.]

⁶Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

⁷Язык глупого — гибель для него, и уста его — сеть для души его.[#Притч 10:14; 12:13.]

⁸[Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.]

⁹Слова наушника — как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

¹⁰Нерадивый в работе своей — брат расточителю.

¹¹Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен.[#Пс 19:2. Притч 14:26.]

¹²Имение богатого — крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.[#Притч 10:15.]

¹³Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.[#Притч 16:18.]

¹⁴Кто дает ответ, не выслушав, тот глуп, и стыд ему.[#Сир 11:8.]

¹⁵Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух — кто может подкрепить его?

¹⁶Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

¹⁷Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.[#Притч 17:8. Мф 2:11.]

¹⁸Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследует его.

¹⁹Жребий прекращает споры и решает между сильными.

²⁰Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам за́мка.

²¹От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.[#Притч 14:14. Ис 3:10.]

²²Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.[#Притч 13:3. Иак 3:8–10.]

²³Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. [Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку — безумен и нечестив.][#Притч 19:14.]

²⁴С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.[#Сир 13:4.]

²⁵Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.[#Притч 17:17.]